短视频社会

前段时间正读了德波的《景观社会》，我觉得用来联系当下的这股短视频热潮正合适。

说到底，人类始终是感官动物，对“美”的追求在某种程度上也是对感官刺激的追求，就像现在对“美”的定义仍然有所争议一样，有多少个美学家，就有多少个对美的定义。

马克思定义的商品社会，在商品的全球化的同时，也是全球的商品化。在德波进一步的描述里，这种商品慢慢变成人们对感官的的追求，乐于去寻找一种虚妄的“景观”，现代社会最大的进步，或者是说最大的不同，就是智能手机的出现，让这种“景观”变为了可能，互联网的出现自然是打下来这种全球通联的基础，但实际上手机才是这个社会迈入“短视屏”里的最大功臣，因为有了手机这个装在裤兜里的窗口，人们随时都能把头从巴掌大的窗口里探进去，看到花花世界，看到自己喜欢的景观。

所以现在的短视屏软件风头十足，抖音快手，因为实在是太方便了，录一个短视频和看一个短视频需要的时间都很短，尤其是看一个短视频，有的短到只有几秒钟，观看的时间成本可以忽略不计，可实际上刷短视频软件的人常常一刷就是几个小时，我自知是一个自制力很差的人，所以我的手机里没有短视频软件。实际上我在哪里都能遇得到短视频，我在坐电梯的时候周围的人会刷，我在坐公交车的时候车上的人会刷，我去打篮球时在场下休息时旁边的人也在刷。

而且由于这种门槛低，所以都可以尝试的短视频风潮，让人人都跃跃欲试，想要当一把“网红”，毕竟网红算是这个时代最吃香的职业了，只用吃吃穿穿，利用自己的流量影响力就能获得收入，而流量大的网红，收入更是可观，是原来的明星制度的一种降级产品，更何况现在的手机还有滤镜p图的功能。除了从外貌上入手，在内容上博眼球的行为更令人应该注意，之前快手上有人为了火，直播吃一些难以言表的食物……

种种乱象和我们社会的浮躁，收入和这种关注度直接挂钩分不开。同时我们还可以考虑的角度是，从小到达的受教育的途中，美育的缺席，然我们的对美的感知和创造能力都十分低下。我们在对当下这种现状，应该让用心做出优质内容的短视频得到应有的关注，同时限制恶意的跟风炒作博眼球的行为，形成良性的短视频创作氛围。同时加强对教育行业中的美育，对当下的影视知识的普及，形成正确的价值观，才是短视频审美提升的根本之策。