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《〈花千骨〉精神分析》

《〈花千骨〉精神分析》

作者: 马二军 | 来源:发表于2016-12-26 23:10 被阅读41次

    〈《花千骨》精神分析〉

    《花千骨》快接近尾声,各种虐情的戏码不断上演,花千骨与东方彧卿,白子画,杀千陌的关系纠葛继续凸显,关于这点,有必要做点简要的精神分析, 或不成熟,纯属个人兴趣。

    〈东方彧卿与花千骨〉东方彧卿,一介书生,寒窗苦读数十载,一心只为金榜题名,光耀门楣,终成蜀国栋梁之材,济国安民,异朽阁阁主,阴暗晦涩,一心复仇,任何事都可以用来交易, 感情冷漠,为复仇可以牺牲任何人,可是不可思议的是,东方彧卿和异朽阁阁主却是  同一个人的不同人格表现,一个是光明的天使,一个是黑暗的魔鬼,极好和极坏集于一身,可是却对不同的角色扮演的十分娴熟,好像矛盾的不同方面,相互表达,相互矛盾,花千骨和尊上师徒出现一直是异朽阁阁主为了报复白子画的杀父之仇而设计的 ,报复的更多的是白子画那句信念“对就是对,错就是错,错了就要接受惩罚” ,其实作为仙界之首的白子画的标准,这句话更应该看作是当时天下的行为标准和社会规范,而当这种规则受害者的东方 还是小孩子时,为了挑战或者证明这种规则的错误性,不断的人格异化,最终成了异朽阁阁主,换句话说,东方和阁主其实是一个完整人的人格分裂,亦是人格异化,只是,花千骨天真无邪,自由自在美好的生命活力的绽放,让那个小孩最终在这种人格分裂中走向了趋于东方的统一,而统一的代价却是死亡,   幸或不幸,各种滋味,或许只有自己才能明白吧,人总是要为自己所做的选择负责的,不论动机高尚或者卑鄙。

    〈杀千陌与花千骨〉作为一代魔教圣君杀千陌,武功之高可比肩白子画作为正的对立面魔,社会定位中应该是杀人放火,无恶不作的,可是恰恰相反,似乎我们应该也更愿意叫她杀姐姐,六界第一美男,她应该更加喜欢,宛如东方不败,因为她是一个性别错位者,她最在乎的不是武功,不是地位,不是一统六界的功业,而是作为女性最在乎的容颜,而她之所以与正派结怨,也是因为自己的琉夏,而她之所以与花千骨结缘,也是因为她像琉夏,更加因为千骨对她女性角色的认同,并且毫无保留的赞美,这在当时的社会规范中是不可能被认同的,所以杀姐姐潜意识底或许就是塑造的另一个花千骨吧,人在现实中遇到自己潜意识中最理想的自己,应该就是最用心的吧,所以杀姐姐为了千骨可以毁掉自己最在乎的容颜,或许,他实在维护最美的自己花千骨吧。

    《白子画与花千骨》白子画,白衣飘飘,仙气十足,仙界领袖,人伦楷模,一言一行都是行为规范,一举一动都是普世标准,绝情,绝欲, 信奉的都是“对就是对,错就是错,错了就要接受惩罚”  原则,在维护六洁安宁的大框架下,一切都显的很合理,合理的不容置疑,但是从感情上而言,而非逻辑,东方,甚至紫熏的悲剧就是这种理念的牺牲品,直到花千骨的出现,其实,花千骨一直是天真烂漫,自在天然,情真意切的状态, 她喜欢上了作为师父角色的白子画 ,而白子画,或者叫做尊上吧,修行千年,长留上仙,按照精神分析的人格架构,是处于超我的状态,即使当初作为五上仙时自由的时候,也是属于自我的状态,花千骨天真烂漫,情真意切地作为他的生死劫出现时,在不断的相处过程中,他本我状态中的情欲被唤醒了,这种状态的属于人的,而非仙的,尽管他不断斗争否认,但是,最后千骨用死亡换了他一世孤独,往后漫漫千年的修行中,绝情殿中住了一个充满深情的人时,该是种多么讽刺的悲剧啊。

    生死劫,乃情劫,杀姐姐也好,尊上也好,东方也罢,遇到了,尽管终归是悲剧收场,但何尝不是中幸运呢?他们猜到了故事的开头,却没有猜到结尾,或许,从相遇  起,一切就是明明中注定的劫数吧。    

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