空，即是真实，是一切名相执著后呈现出来的真实。《金刚经》全文没有出现一个“空”字，但通篇讨论的却是空的智慧。佛教中的“空”并非人们所误解的虚无。“性空”是说一切法都没有实在的自性，故无相无住，才能把握真谛。“应无所住而生其心”，即，唯有不住相、不偏执，才能把握实相。以般若观照实相，对一切名相采取不住、不执、不取的如实态度，才能认识真相。当众生彻底觉悟佛法的时候，则一切名相皆可舍弃。
这两天里坊间传着哈佛校长的一段话，如下。“超越自我”、“善良”、“慷慨”，与“无我”、“利他”、“美好的灵魂”、“正面的力量”，都是不谋而合的。在最困难、最坚难的时刻，秉承内心最美好的力量，表达出来激励自己和周围的人，正面，积极。如同稻盛和夫先生说：“提升心性，磨炼灵魂”。正是遭受经历的苦难，通过顽强努力才能磨炼我们的灵魂，提升我们的人格。把苦难当作考验的机会，在人生磨炼中提升心性，涵养精神，修炼灵魂，带着更美好、更崇高的灵魂，人生的意义正是在此。
没人能预知在后面几个星期即将面临我们的是什么，但是我们每个人都要懂得COVID-19将考验我们在危机时刻所显示的超脱于自我的善良和慷慨。
No one knows what we will face in the weeks ahead, but everyone knows enough to understand that COVID-19 will test our capacities to be kind and generous, and to see beyond ourselves and our own interests.
我们的任务是在这个非我所愿的复杂混沌的时刻，展示自己最好的品格和行为。
Our task now is to bring the best of who we are and what we do to a world that is more complex and more confused than any of us would like it to be.
愿我们与智慧和风度同行。
May we all proceed with wisdom and grace.
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