自称“30岁才觉悟”的台湾作家林清玄在《三十岁后应该有的觉悟》中说：“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要地生活。什么是重要的生活？陪着爱人散步，躺在草地上看星星，有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容——这些是重要的。而每天着急上班、学习、考试，是紧急的。当人整天在紧急的事情里面打转的时候，‘琴棋书画诗酒花’就会变成‘柴米油盐酱醋茶’。要学会腾出一些空间，进入‘重要的生活’。”
在我看来，“紧急的生活”只能算“生存”，而“重要的生活”才算是“生活”。
学会：人生为学日益，为道日损
其实人生不过“加减”二字，不同年龄也有不同的选择，有时要学会取舍，变退为进。
对我来说，30—40岁这10年是职业生涯的“黄金时代”。从小学到大学甚至到工作后的十多年，我一直都在做“加法”——不断学习知识、积累经验，以最大化实现自我社会价值。这是“为学日益”的过程。
然而，当我站在“四十不惑”的门槛上，却仍万分迷惑。为了解惑，40岁的我开始学习《道德经》，而老子的 “为学日益，为道日损”成了我的解药。
当我们步入中年，应该了解“为道日损”这一概念，即从外向追求，转向内在探寻。
人到中年，我们的头脑渐渐被物质财富、社会教条和自我经验充塞填满，不再有汲取新鲜事物的空间以及换个角度看问题的余地，此时该做“减法”。做“减法”，是为了“自我了解”的“日益”，这也就是自我的“二次成长”。
可惜的是，我们一直都被教导要在有限的人生里“加倍”努力，争取更多的物质财富、更好的社会地位。大多数人喜欢并习惯为人生做“加法”，甚至渴望做“乘法”。这样我们总是活在“加速度”中，活在“比较级”里——有了Good，必须Better，却始终看不到Best在哪里。因为外在追求，永远没有Best。
而“二次成长”是向内行走，是一个不断解惑和卸载的过程。随着你对自己了解的增多，你的疑惑少了，内在更和谐、坚定了，人生就自然轻松了。此为自我的返璞归真之旅。
我的人生写照是：四十岁之前，生存很现实，心灵空荡荡；四十岁之后，生活在当下，心灵亮堂堂。都说春华秋实，这个“实”就落实在心灵上，在与“道”同行上。
四十岁被称为“不惑之年”是很有道理的，所谓不惑，不是你没有人生疑惑了，而是开始走向“不惑”了——你把物质世界里的纷纷扰扰、功名利禄以及是是非非看淡了、看开了；也不是说你什么追求也没有了，无所谓了，而是发现还有另一个世界——等待你再次出发。那就是，内在世界的探寻。
如果青年时期关涉“上升”的高度，即你在这个物质世界上取得了多大成绩；那么中年以后则关涉“下降”的深度，即你对自己及心灵世界了解多少。我心目中的“而已”应该在不惑之年，也就是我们人生的“折返点”，此时“为生命的后一段培育新的价值观”成为至关重要。
周国平说：“人最宝贵的东西就是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”不要去听别人的建议，你要做的是聆听自己内在的声音，从而找到适合自己、自己真正渴望的人生愿景与实现路径。只有这样，我们才会活得真实而幸福。
人，不论什么年龄，都要有敢于重新出发、坚持做自己的勇气。
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