《马丁路德文选》
马丁·路德著
马丁·路德翻译小组译
中国社会科学出版社；2003-04。
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正文约1200字；
黑色粗体本编标；
本文编录杨原平。
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摘要
我时常立志要做正直人，过真正合乎神旨意的生活，并想弃绝凡能阻止这种生活的事，但实行出来的程度却总是相差很远。当彼得发誓要为基督舍命时，也有这种情况。
[摘自第一段]
第六部 桌边谈话录
6.论自由意志
P139
我时常立志要做正直人，过真正合乎神旨意的生活，并想弃绝凡能阻止这种生活的事，但实行出来的程度却总是相差很远。当彼得发誓要为基督舍命时，也有这种情况。我在上帝面前不说谎或隐瞒，却要坦白承认，我无力实行我所愿望的善，只好等到上帝乐意恩待我的那快乐时辰临到。
人类的意志不是过于自信，就是陷于绝望。没有人能够全守律法，上帝的律法好像是这样对我说：这里有座又大、又高、又陡的山，你必须走上去。听了这样吩咐之后，我的肉体和我的自由意志就说，是，我要走上去。但我的良心却说，你不能走上去。于是绝望来了，对我说，你既不能走上去，就根本不要走。律法在人心中的工作就是这样，不是使你过于自信，就是使你绝望。但我们还必须讲律法，教律法，否则，人就要变为更粗陋自恃。若是我们也讲律法也教律法，就能使人惧怕。
上帝啊，为何我们一定要夸张我们的自由意志，好像他在属神和属灵的事上能做什么微末的事呢？我们一想到魔鬼借着罪带给我们多么可怕的不幸，我们真应该羞愧至死。
第一，因为自由意志把我们领到原罪里去，并把死亡带给我们。（p140）自此以后，随罪而来的不只有死亡，还有各种不幸，例如我们日常所见到的凶杀、说谎、欺骗、偷窃等等罪恶。人的身体和财产连一瞬间的安全也没有，却时常在危险中。
P140
在这些祸患之外，还有更大的恶事，那就是福音中所记，人被魔鬼附着，疯狂暴怒。
我们不确切知道，我们在始祖犯罪之后，变成了什么情形，从我们的母亲那里带来了什么。因为我们现在所有的，无论是肉体的或心灵的，全都是可憎的、坠落的、中了毒的。在整个的人里面找不出一样是善的。
我的意见乃是这样：若有人主张自由意志能够作任何属灵的小事，他便是否认了基督。在我的著作中，特别是在驳世上最著名的一个学者以拉斯母的著作中，我总是保持着这意见。我知道这是真理。因此，即使全世界的人都反对我，我也不改变。那位大有权能者的律例必然胜过地狱的门。
我承认人有自由意志。但这自由意志只能在挤牛奶、盖房子等事上有效，不能做比此稍大的事。人在顺利安全什么都不缺乏的时候，他就以为他有自由意志，能够做些事情，一旦有缺乏，没有东西吃喝，没有钱用，那么，自由意志到何处去了呢？人在有了难处的时候，往往会完全不知所措，甚至站立不稳。只有信心才能使人站立得稳，把握得住，追求基督。所以信心绝不同于自由意志。实在，自由意志什么都不是，只有信心才是一切的一切。在有瘟疫、饥荒、战争的时候，你仍有勇气和果敢吗？你能以自由意志去和这些灾难相周旋吗？我知道你不能。因为遇到这样艰苦的时候，你就为惧怕所克服，不知所措。你恨不得你能距离这些灾难有万里之遥。在有饥荒的时候，你所想的是，我到哪里去找东西吃呢？你的意志在这样穷乏的时候，不能给你的心一点安慰。你愈想努力控制，你的心愈觉软弱无能。最后，甚至一片树叶坠落，也能使你胆战心惊。这就是我们的自由意志所能做的。
马丁·路德（MartinLuther，1483-1546），16世纪欧洲宗教改革运动发起人、基督教新教的创立者、德国宗教改革家。曾在埃尔福特大学学习法律，1505年入奥古斯丁会学习神学，1507年任神父。1512年获神学博士学位后在维滕堡大学任神学教授。1517年撰写《九十五条论纲》，反对罗马教廷出售赎罪券，揭开了宗教改革的序幕。他在神学上强调因信称义，宣称人们能直接读《圣经》获得神启。提倡用民族语言举行宗教仪式，将《圣经》翻译成德文，以《圣经》的权威对抗教皇权威。【百度百科】
目录
序…1
第一部 基督徒的自由…1
信…2
人的本性…3
上帝的道…4
因信称义…5
基督徒的身份…12
传福音…14
论善功…16
信与爱…21
结论…28
第二部 基督徒的小问答…35
十诫…36
信经…38
主祷文… 39
圣洗…41
圣餐…42
认罪一… 42
认罪二…44
日用祷文…46
信徒本分录…47
第三部 奥斯堡信条…53
第一条 论上帝…54
第二条 论无原罪…54
第三条 论上帝的儿子…54
第四条 论称义…55
第五条 论圣职… 55
第六条 论顺从…56
第七条 论圣工…56
第八条 论教会…56
第九条 论圣洗…57
第十条 论圣餐…57
第十一条 论认罪……57
第十二条 论悔改…57
第十三条 论圣礼的功用…58
第十四条 论教会的职分…58
第十五条 论教会的礼仪…58
第十六条 论信徒与国家社会的关系…58
第十七条 论基督复临审判…59
第十八条 论意志自由…59
第十九条 论罪的根源…60
第二十条 论善功…60
第二十一条 论敬拜圣徒…63
第二十二条 论圣餐的饼与酒…64
第二十三条 论教牧的婚姻…64
第二十四条 论弥撒…66
第二十五条 论认罪…68
第二十六条 论食物的分别…69
第二十七条 论修道的誓愿…72
第二十八条 论教牧的权柄…76
结论82
第四部 古教会三大信经…83
使徒信经…84
尼西亚信经…86
亚他那修信经…90
第五部 路德讲道词八篇…97
第一篇讲道词 信和爱的生活…98
第二篇讲道词 用爱去改革…102
第三篇讲道词 论自由——婚姻与神像…105
第四篇讲道词 论自由——拜神像与吃祭性…109
第五篇讲道词 虔守圣餐（一）…112
第六篇讲道词 虔守圣餐（二）…115
第七篇讲道词 圣餐的益处…118
第八篇讲道词 诚心忏悔…119
第六部 桌边谈话录…123
论上帝的话…124
论上帝的作为…129
论耶稣基督…135
论圣灵…136
论罪…138
论自由意志…139
论律法和福音…141
论称义…142
论祈祷…143
论洗礼…143
论圣餐…144
论教会…145
论讲道人与讲道…146
论教父…147
论先祖与先知…148
论基督的使徒与门徒…148
论试探与苦难…149
论冒犯…150
论基督徒的生活…151
论死亡…151
论复活…152
论哲人…153
第七部 圣诞之书…155
报讯…156
访问…159
降生…163
牧人…168
希律…175
博士…179
奉献…183
诗歌…188
第八部 日用灵粮 …199
附录一 路德传奇… 467
附录二 精神如何影响历史？… 499
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