杜甫（712—770）字子美，诗中尝自称少陵野老。原籍襄阳（今属湖北），迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。语言精练，具有高度的表达能力。有《杜工部集》。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二）（摘自《唐诗鉴赏词典》）
追溯大诗人杜甫的一生，也曾裘马清狂，也曾旅食京华，也曾白头拾遗，也曾天地沙鸥。当我们顺着时间的长河去翻看诗人杜甫留给这个世间的诗作，也许就会更懂得在他人生的起承转合中所谱写的华彩篇章。
房兵曹胡马
【唐】杜甫
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
这是一匹著名的大宛马，它精廋的骨架如刀锋般凌厉。它的双耳如斜竹般尖锐，它的步伐如疾风般轻盈。它所向披靡，值得以性命相托。像这样骁勇善战的良驹，真可驰骋万里，为国尽忠了。这是一首咏物诗，杜甫写下此诗时，正值青年，所以不难在诗中读出诗人所想表达的人生志向，是意气风发，是踌躇满志。诗人也正是借着这样一匹神清骨峻的大宛马，笔走龙蛇，纵横千里，将胸中抱负一吐为快。同时，也在他至工至巧，至情至性的艺术表达中，让我们见到了一个年轻诗人志存高远，锐于进取的人生格局。
江亭
【唐】杜甫
坦腹江亭暖，长吟野望时。
水流心不竞，云在意俱迟。
寂寂春将晚，欣欣物自私。
江东犹苦战，回首一颦眉。
暖日下，我躺在江边的亭子里，吟诵着《野望》这首诗。我的心情如流水般平静，我的思绪如白云般游离。春色寂寥似乎已到了尽头，草木欣荣却都不是属于我。江东还在经历着焦灼的战事，每每想来都让人不禁皱眉哀叹。这首诗是诗人杜甫隐居成都草堂时所作，从全诗的节奏来看，诗人此刻享有的是一种暂得的闲适，一切似乎与他毫无瓜葛，又似乎与他息息相关。此时，安史之乱未平，在诗人笔下的行云流水间，我们依旧能读到诗人忧国忧民的情怀，而正是在这样一座不知名的江边的小亭子中，我们更读到了诗人深深的爱国热忱。
琴台
【唐】杜甫
茂陵多病后，尚爱卓文君。
酒肆人间世，琴台日暮云。
野花留宝靥，蔓草见罗裙。
归凤求凰意，寥寥不复闻。
司马相如年老多病，仍深爱着卓文君。他开着卖酒的店铺，琴台上徘徊着暮色下的云朵。野花就像伊人的笑容般美好，蔓草就像伊人的裙摆般飘荡。司马相如和卓文君的美好爱情，世上应该很难再有了吧。这首诗是诗人杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹（琴台）时所作。很难得的是，杜甫的诗作很少涉及爱情，如今在他笔下写来司马相如与卓文君的故事，也自是与众不同。我们接触的很多爱情故事似乎都是转瞬即逝的绚烂，当王子和公主回归到柴米油盐，真实的生活就会被平淡掩盖。而在这首诗中，我却读到了深沉和隽永，也随着诗人的思绪，对爱情有了更深层次的理解。
孤雁
【唐】杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
离群的孤雁不饮水也不啄食，飞在天际呼唤着同伴。谁能怜取它孤单的身影，在云海间迷失？悲伤间，它似乎看到了伙伴，又似乎听到了伙伴的鸣叫。野鸦不理解孤雁的悲戚，只顾自己聒噪地鸣叫着。这首诗同样是一首咏物诗，咏物诗以隐为妙，在于不宜道破。诗中，我们看到了孤雁的徘徊、执着与哀伤，更看到了它在辗转间被野鸦的嘲讽。诗人是在写自己吗？他孤单困苦，但依旧怀揣着充沛的爱国热情，他找不到志同道合的同伴，世人也对他嗤之以鼻。风雨飘摇间，我们又看到了谁的命运？
至此，我们跟随着杜甫的人生轨迹，看到了他不同时期的作品。我们看到了他的意气，看到了他的彷徨，看到了他的执着，也看到了他的哀伤。很多人很难喜欢杜甫的诗作，但可以肯定的是，杜甫的诗作对于我们想要更真切地去了解历史，有着巨大的价值。“谁怜一片影，相失万重云”，用这句诗来作为结尾，就好像要告诉我们，再渺小的个体都有他存在的意义，杜甫就是这样一个用生命为时代发声的诗人。
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