在古代，小叶紫檀制作的器具是由帝王之家所专享的，因此也可以称作是“帝王之木”。
既然中国古代的帝王都有“三宫六院”，那么作为帝王之木的小叶紫檀也应该有。当然，此“三工六愿”非彼“三宫六院”。
首先说“三工”，包括天工，雕工，盘工：
1、天工
话说“人分三六九等、木分花梨紫檀”，是说海黄胜在花纹、紫檀胜在密度。
近两年人们普遍追求小叶紫檀“满瘤疤”、“满樱子”、“满金星”、“满龙鳞”、“满水波”等等，但这是以牺牲密度和油性为代价的，盘出来后，漂亮的花纹就看不清楚了。这就考验师傅们切料的工艺了，既要保留花纹，又要保证其密度和油性。
满金星小叶紫檀108佛珠手串
2、雕工
这里主要说的是雕件。海黄天然的绚丽花纹已经够我们欣赏；而紫檀则不然，密度大、硬度强，又有很好的细腻特性，使其很适合雕刻。因此，我们有幸能看到很多大师级的紫檀雕件。所以雕工的好坏，也是判断一件紫檀作品优劣的重要标准！
3、盘工
文玩之所以被称作文玩，除了有文化传承之外，就在于上手把玩，也称“盘玩”。大家知道，古代用的毛笔，写完字要洗，洗完了要倒悬起来晾干，否则笔杆就会发霉、腐烂，所以那时候的笔筒不过是文人雅士案头劳顿之余的把玩物件。一件紫檀文玩，不是越老越好，要看盘玩是否下了工夫。
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说了紫檀的“三工”，再来说说文玩的“六愿”：
1、愿意尝试
“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”，实践出真相。对于一些无害的盘玩和保养技巧，还是要亲自尝试方知效果。比如搓澡巾盘星月初期挂瓷效果就很好、核桃“三分盘七分刷”就比一味手盘更容易玉化等。但诸如“普洱煮星月”等偏门招数还是算了吧。
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2、愿意学习
文玩不仅仅是“大人的玩具”，可以学习的知识还很多。比如，历史文化、真伪辨别、盘玩方法、养护知识等。当然，每天“两耳不闻天下事，一心只撸手中串”也是一种乐趣，但如果能多学习、多思考，玩出文化、玩出品味就更好了。
3、愿意盘玩
见过很多玩家，买来时心血来潮，达到了“手不释串”的地步。但要么是三分钟热血，盘几天就腻了，要么是见异思迁，有新货入手，就把老的丢弃一旁。到最后没有一件文玩能盘出来。
拿小叶紫檀来说，坚持盘玩，一月两月可能看着比较光亮，但要到通透的地步，没有个三年五载是不可能的。玩友们，记住：路漫漫其修远兮，我们文玩人不能不盘玩啊！
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4、愿意舍弃
对于文玩爱好者来说，有几个没“吃过药”、“打过眼”的？买到假货自不必说，买到通货更是常事。把有限的时间浪费在“盘不出的串”上，实在是不值得。
比如一串料子很“柴”的紫檀，再怎么盘也不会包浆，即便包浆，也永远不会达到通透的境界。遇到这种情况，一狠心，扔了吧。有舍才有得，把时间用在好预期上更为实在。
古代帝王的“三宫六院”，远不及小叶紫檀的“三工六愿”
5、愿意花钱
文玩是上天赐给男人的礼物。在全民文玩之前，只有女人才有喊剁手的权利，现在不同了，自从爱上文玩，男人也有了“乱花钱”的理由。正如“女人的衣柜里永远少一件衣服”一样，“男人的手上永远少一串手串”。当然，这里说的愿意花钱可不是乱花钱。看到特别中意的，自己又有时间打理的精品，可以适当入手，但要量力而行。
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6、愿意分享
好东西当然要分享，这与“楚人沐猴而冠”的显摆不同。与三五好友分享盘玩经验、分享绝美包浆，乐哉，乐哉！如是那些没接触过文玩的人，你一手串可能就唤起了他对文玩的热爱，自此道中又多一人，岂不美哉？
虽说一入文玩深似海，但咱们乐于在这海洋中畅游，这大概就是文玩本身的魅力所在吧！
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