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婚姻自由和封建礼教的冲突,才是如懿最大的悲剧

婚姻自由和封建礼教的冲突,才是如懿最大的悲剧

作者: 南塘旧事 | 来源:发表于2022-06-02 22:32 被阅读0次

    偶然看到电视剧《如懿传》的一些片段,第三集有一个情节,如懿和皇帝讨论,也许有一天会是一夫一妻,有一天女子也可以求去。

    如懿说的时候,眼睛里像有星光在闪烁,言语间满是向往。青樱和弘历都爱白朴的《墙头马上》,爱的是墙头马上一见相知的情结。也许她爱的不只是“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠”的情结,还有对自由婚姻的追求。

    白朴由白居易的诗作《井底引银瓶》为故事原型,创作了杂剧《墙头马上》,旨在表达在礼教束缚下的青年男女对于自由婚姻和忠贞爱情的追求。

    在剧作里,李千金果断跟着裴少爷私奔,生育一儿一女。裴将其藏于自家花园,被裴父发现。裴父斥责李千金败坏风俗,以簪折瓶坠为由,责令裴少爷休妻。李千金归家,父母皆亡故。

    经年后,裴少爷考取了功名,回到家乡欲接回李千金。李千金以裴少爷当初听从父命休妻为由,愤而拒绝。久经波折后,一家人终得团圆。

    青樱最终没能做成戏文里的李千金。李千金和裴少爷有一个Happy Ending,青樱的婚姻是彻底地成了悲剧,正是白居易在《井底引银瓶》所言:“为君一日恩,误妾百年身。寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!”

    说穿了,世间女子能有几人如李千金那般大胆,可以为爱挑战礼教,也可以在情绝之时潇洒转身,瓶坠簪折,义断恩绝!

    史书对青樱这个人物的原型乌拉那拉氏着墨不多,人物年谱也很简单:乾隆十五年,册立为继后。乾隆三十年,在乾隆南巡的路上,乌拉那拉氏与乾隆发生冲突,当众剪去自己的头发。

    乾隆大怒,把她打入冷宫。乾隆三十一年,乌拉那拉氏猝然长逝。作为皇后,死后无谥号,不与皇帝合葬裕陵,也没有单独的陵寝,葬在了纯惠皇贵妃的地宫。

    断发原因已无从考据,现存的各种说法也只是史学家的猜测。流潋紫在历史的痕迹里找到这样一个人物做了演义,赋予了人物更加鲜活的个性。

    我只是感叹,如若史实中的她即是剧中的她,那么,这将是多么大的哀伤!

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