我们终将死去:最好的道别(1)

我们终将死去:最好的道别(1)

《最好的告别:关于衰老与死亡，你必须知道的常识》，这是阿图葛文德最感人的一部作品。

这本书我也才看了其中的一部分，却感觉，这真的是一本非常感人的书。

作者在这本书里面直面了死亡，以一个非常客观而又温暖的方式提及了死亡，以及人应该在面对死亡的时候，采用怎样的人生态度。

首先在自序部分，作者就提到了，作为医生，我深知生命是一条单行线，一步一步走向衰弱与死亡，生老病死的进程不可逆，但对大众来说，有人会感到惊骇。

到那一天，生的愉悦与死的坦然，都将成为生命圆满的标志。

应该如何优雅的跨越生命的终点？对此，大多数人缺少清晰的观念，而只把命运交由医学，科技和陌生的人来掌控。

①活得久了，问题来了

在过去，能够活到老年的人并不多见。而那些能够活到老年的人，通常作为传统知识和历史的维护者，具有特殊的作用，一直到死，他们往往维持着一家之长的地位和权威。在很多社会，老年人不仅享有尊重和顺，从而且主持着神圣的仪式，支配着政治权力。老年人备受尊崇，以至于在报告年龄的时候，人们往往会假装比实际年龄年长，而不是年轻。

但是，现在这种情况已经被打破了，现今社会，知识并不仅仅掌握与老年人的手里，因为时代的发展，现在长者崇高的地位已经一落千丈，不再像之前一样，以老为尊。

②空巢老人真的孤单吗？

大多数开发商认为，老年人希望和其他年龄段的人有更多的接触，但是韦伯并不赞同这个观点，他认为，在生命的最后阶段，老人并不愿意像自己的祖父那样，过着儿孙绕漆的生活，他们应该有更多属于自己的独立空间，因而开发了老年社区这个项目。

在中国传统的思想里，养儿防老，父母老去的时候，子女应该侍奉在老人的身边，承担着养育老人的职责。

但是在这本书里，作者却持有截然不同的观点，老人应该和他们同阶段的人生活在老年社区里面，这样比较有共同语言，老年人也不会觉得孤单，大家生活在一起，互相有个照应，也有共同的语言。

此书中也提到了另外一个观点，年轻人倘若一直在老人的身边待着，便会束缚住自己的脚步，在现今这个时代，只有年轻人大胆地走出去，寻求更多的机会，不要束缚住脚步、留在家里，这个时代才能够进步发展。

与其说老年人丧失了传统的地位和控制权，不如说，他们分享了新的地位和控制权。

现代化并没有降低老年人的社会地位，而只是降低了家庭地位，它赋予人们，包括年轻人和老年人一种更多自由(包括更少受制于其他几代人的自由)，自主，自助的生活方式，老年人不再受到崇拜，但那并不是因为被对年轻人的崇拜所代替，而是代之以对独立的自我崇拜。

③老年人无法做到独立自主

现在我看到的这一部分，刚好到了这一个环节，当独立自主的生活不再。

老年人因为随着年龄的老化，身体机能都在老化，往往在很多时候没有办法独立生活，没有办法能够照顾好自己，这个时候就面临着很大的问题。

在前文中，作者提到了，老年人应该享受独立，但同时，他们又没有独立的能力。

④接受变老这件事

某种意义上，现代医学的进步带来两场革命，我们经历了生命过程中的生物学转换，也经历了如何认识这一过程的文化转换。

生命本来就是一条单行线，有来无回，我们从一出生下来，就在一步一步地靠近死亡。

而从生物学的角度来看，人的衰老和死亡是人细胞机体的老化和死亡，但是，应该怎样去坦然地面对死亡，怎样去处理自己的直观感受，却也不仅仅是医学的事情。

在生物学上，这是衰老，凋亡，死亡的必然过程，可是如何走向生命的终点，哲学和神学相对而言做的更好一些。