与书为伴

今天在读《把时间当做朋友》时，从字里行间体会到笑来老师对于时间的感悟，在阅读时有种相见恨晚的感慨，字字句句都让我感同身受。很多对时间的理解都是在我走了弯路、经历了诸多曲折之后才有的深刻体会。不知不觉读了5小时，掩卷沉思回首往昔，非常庆幸有书为伴，虽前路漫漫道路曲折，却也能苦中作乐处之泰然，想跟朋友们分享自己读书的乐趣。

非常好的一本书，需要推荐给每个人

作为老师，当我们在学习新的内容时，习惯给出一个定义去解释新出现的事物。如果要给书籍下一个定义，那么引用《三傻大闹宝莱坞》中的一段话比较有趣：“记录，分析，总结，整理的工具，讨论并解释知识，有图片的，没图片的，硬皮的，软装订的，护封的，没护封的，有前言，简介，目录，索引，用于人类大脑的启示，理解，改进，加强和教育，通过视觉实现，有时也用触觉——简称《书》”。给出这个定义是徒劳的，反而会让人更加迷茫，我们不明了它的作用，自然无法体会它重要性。

阿米尔汗代表了印度的元素，现代印度和古老印度的碰撞

那么书籍有什么作用呢？它又能帮助我们有哪些方面的提升呢？宏观层面书籍是人类进步的阶梯，人类要发展必然依赖于知识的储备，这种储存方式一直以来都是以书籍的形式加以保存。微观角度思考，车是人类腿脚的延伸--使人们走得更远，望远镜是人类眼睛的延伸--使人们看的更远，书籍就是人类所有能力的延伸--可以使人们拥有更多的可能。随着社会层级之间差距加大，读书无用论叫嚣尘上，对于这种观点但凡有些批判思维的人都不会盲目认同。首先，这个论点犯了以偏概全的错误，不能用一两个人成功的案例否定全盘；其次，这些人可能没有完成学校教育，但是不上学不等不学习更不等于不读书；最后，人生的主题永远是自己，不能颠倒主次，所以不是读书无用，实话讲是自己无用。但我们又羞于承认自己的不足，因为承认不足是进度的前提，我们害怕进步，因为进步需要改变，而改变恰恰是人厌恶的，因为改变就意味着需要打破现状，产生不稳定、不安逸。

打破舒适区，自我否定中发展

为什么要读书呢，以自身为例，我可能体会更加深刻。12年我在豫东县城一家化工厂上班，每天三班倒工作8小时，夜班从凌晨12点开始一直到早上8点钟。印象最深刻的是腊月的一个深夜，晚上8点钟被窝刚暖热，11点就要起床，大雪风飞，寒风彻骨，迎着风雪满脸艰辛，日复一日如此劳苦，也才得一两千而已。每次我都会问自己，你甘心这样走完一生吗？从现在就看到了30年后自己的模样，生活一成不变，平静的似水。这是你想要的吗？为什么你会落得如此？你又该何去何从呢？自己能力不足，又不愿努力，然后用命运论来安慰自己，有时候人真的是傻得可笑。

打破需要蓄积能量，自内而外的自发行为

我决定做出改变，每天抽时间看书、练字、锻炼身体，在工作之余又考取经济学本科，13年辞职远离家乡，专心考研。我用了近4年的时间，看书学习、修学储能不断提升，毕业后非常感激xes给我的机会，所得已是之前的近十倍。如果把读书当做投资的话，投资回报比已经远超各类收益了，其实自己才是最大的标的，而投资很简单只需要花费时间和精力 好好读书提升自我。读书的回报还不止于此，更重要的是养成了自学的习惯。我可以自学英语、法语、书法、写作、经济学、心理学，一切我感兴趣的，我甚至用一个月时间，每天坐公车上下班途中看书，通过了国家资格证书考试。现在看书已经成为一种习惯，体会到乐趣反而给我带来更多惊喜，我和书本成为了好朋友，非常珍惜它带给我的一切。既然读书有如此多的好处，那又该如何去读书呢？？？

时间投资

很多时候我们被动接受“万般皆下品惟有读书高”的金玉良言”，亦有“学而优则仕”的金科玉律；但却缺少了最为重要的批判思维，至始至终都没有明了读书学习的本质就是掌握思考和自学能力。不去思考、不愿思考、懒得思考、不会思考读书就失去了真正的意义，读书就成为了纯粹意义上的time-killer。从纯粹的实用角度来讲，首先，要明了这本书对读者有何用处，是否值得你投入这么长的时间成本去阅读。其次，在阅读时作者会抛出很多问题，也会讲述很多解决方案，这些是否都是值得全盘接受；再者对于同一个问题是否还有不同思维方式，能否可以在原有的问题上再去延伸出新的问题和解决方案，这样子一直延伸下去不就是科学发展的轨迹吗？最后，在长期的积累之后，会不会对之前相同的问题有着更深层次的理解呢，因此在我看来读书也是曲折前进、螺旋上升的过程。

a book of monumental significance

以《乌合之众》为例，这本书法文原版在1895年问世，英文版书名《The Crowd: A Study of the Popular Mind 》，最早在1920年被译介给中国读者，当时书名译作《群众心理》，是一本研究大众心理学的著作。对于现在的书名我保留个人意见，因此我选择了中英对照版本。我们现在去看这本书时，能够从中发现诸多观点逻辑不严谨之处，但由于当时时代的局限性，这依然不能影响它对群众心里学发展的巨大影响，是群体行为的研究者不可不读的佳作。勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。这些思想的提出，在当时社会主义思潮下的欧洲各国无异于具有划时代的意义，开起群众心理学研究的大门。

只具有批判思维就已经足够了吗？很多人会觉得读书很简单，只要识的字，有时间随时随地可以阅读。理论上是这样，但很多时候实际并非如此。中午在和暖暖一起等午饭时，我自然打开书本看了起来，然后就听到旁边桌子一位女生说：“我也想看书，可是每天下了班之后，那么累真的不想再去看书了，有时候打开电脑之后就只想看电视，哪里还有时间看书呀？”你看这不就是很多人经常碰到的问题吗？时间真的很神奇，许多神迹的发生都需要时间的验证，他是世间的君王，一切道和法的源头。在牛顿的《绝对时间论》中，时间被形容得极其残酷，它一直向前，像一列永不会回头的列车，单项前进，匀速流淌，永远不可逆转。这每天仅有的24小时又该如何分配呢，有哪些时间应该用来和书本交流呢？

10000小时法则决定了每个人的未来

由于住宿地址较远，我每天会比别人早起1小时准备上班，把时间都花在路途上了，但是这时间是很宝贵的，我可以在坐地铁、公交车时，去唤醒沉睡一晚的书籍。制定每天的读书计划，制定每月的读书计划，严格执行下来就会形成习惯。前天，一好友打球时不幸受伤住院了，我在探望时背了一包书籍，我只是希望他能在这段无聊难耐的日子里，抽出时间好好读一本书，也算是另一种所得，他留下了那本我在看的书，无奈只能忍痛割爱。路上我一直跟暖暖抱怨：“把我正在看的书拿走，这感觉就跟你追了一半的电视剧，有天我突然告诉你，别看了，剩下的我来告诉你的感觉一样”。可就是这样，我在医院看他的两天时间里，把笑来老师的《把时间当朋友》读完了。在他的内心里，可能会觉得我是去看书了，而不是真正关心他的身体。

阅读《把时间当朋友》时候的抄录，由于没有带笔记本，就随手写在一张纸上

既然时间具有弹性，可以在24小时限度内随意收缩，那么就可以抽出很多处理不重要事情的时间来读书。每个人阅读的方法和习惯不同，而不同的书籍阅读方法各异，有些书籍是叙事为主，读起来就比较轻松愉快，也是现在大家最喜欢阅读的类型，快速浏览就可以了。另一类是理论型书籍，比如《战争论》，每一段每一页我至少读了三两遍，每次看都觉的每一段话都可拓展为一篇哲学、政治、博弈论类型的文章，读起来非常费时费脑。很多时候大家不愿读这类书籍，但我确比较喜欢逻辑思维清晰、需要大量脑力活动的文章，这也算是对自我的一种提升。在新书第一页写上阅读时间，一本书在你拥有了不同的人生阅历后，可能会有不一样的感悟，都需要反复多次阅读。我也喜欢在书本上做注解，写下自己的思考，更喜欢在读书时，一边读一边写下我认为比较好的部分，反复阅读。关键不仅在于读了多少，而在于如何应用，应用最简单的办法就是写作，把你所读写出来，分享给大家，养成独立自主的学习能力和勤于思考的批判思维。在学业结束后，读书不再是为了分数，更多的时候只是一种习惯、乐趣、享受，你投入的越多，它回馈于你的也越多。

不知不觉讲了那么多，你看讲起读书来，我就是一个话痨滔滔不绝，让人反感。其实你只需要记着：最重要是action speak louder than words，你不需要准备什么，只需要现在就开始做，与书为伴，然后坚持下去。

（后记：这篇文章是我在医院看好友时所想，但写这篇文章我花了三天的时间，第一晚写到23点30分，躺床上之后一直在思考如何往下写，能够更显出逻辑性，能够更具有说服力，不知不觉思考到凌晨三点钟。第二天6点多起床看了一小时书，理清了思路接着写。下午去医院看好友，一边等他做手术，一边看书，第三天起床又接着写。基本上把我的所感、所想表达清楚了，世间的烦恼大抵上是因为想得太多，做的太少，能力不够，所求甚多引起。很多困惑都是前人已经遇到的，解决方法已记录在书籍之中，只等待我们自己探寻答案。）                                                2018-4-13