幽居

        美好的东西不必争辩，心中有喜也不必定要诉与人说，有些美好，说破了，未必能感染人。

        美到极处的东西，就像陶渊明《饮酒》诗说的那样：“此中有真意，欲辨已忘言”，只可意会，成言便俗。

      佛祖拈花，迦叶微笑，禅之美在无言意会中默默成全。那么，闲花落手，自嗅其香就好。

      居于闹市，并不是要成为什么大隐者，单纯是因为觉得不必要与性情的散懒而已。山中自有白云流水，鹤唳幽篁，松风烟霭，古石苔痕。人到中年，愈觉门可罗雀的好，多厌人情往来，然总不能真到山中去栖山隐石，与木石居。

        慢慢便学会了自己与自己和谐，倏然顿悟“市隐”的法门，比如有闲情闲时在室内用石头叠个小山，蒲苔杂植其间，远望颇有山意思；

        神思便常寄隐其间，这样的小趣味常给我带来欢喜，也像极了清代文人李渔说的那样：“慰无聊之极思。”或隐于一盏茶中。小壶慢煮，虚室生烟，细品滋味，如山中听松，如兰馨盈梦，如美人涵笑，如芳华正好，余味隽永。

        悠然闲看小窗棂扄，竹风蕉雨，自忆过往，飞花入衣。不言不语，却安静了浮生，温润了流年。

        或隐于一本书中。“闭门即是深山，读书处处净土。”且自闭门忘世，一任苔痕满了院径，一任落花盈了蓬门，等闲虚度流年亦觉美好。

        一花一世界，一本书也是一个世界，读书读到“偶有会意”时，便会遁入作者的世界与作者对语，读古人书此种感觉更为深刻。是的，心安于美，人又何必偏要匿于山中呢？“心远地自偏”，只要简静澹泊，素心不争，同美与共。

      虽处于红尘闹市，亦可幽人往来，水远天远，美于当下，日日好日，闹市也是桃源。

        “大隐隐于市，小隐隐于野”。我倒喜欢在闹市窄巷中，心安于一处幽僻院落，吃茶听雨，悄悄的看一树花开，静静的待几片雪落。

        流年在一壶茶烟中被遗忘了，却又因花落在散开的书页上，雪含梅香融于额头青丝间而被记起。

        坐卧都是闲时，画眉梳妆亦慵，看春华秋月漫度，在这一方天地里，与韶光同憔悴也觉其绝好。

        其实，大隐也好，小隐也好，在当下更多是一种对美好的坚守。“倚天照海花无数，流水高山心自知。”