描写，就是用生动形象的语言把人物或景物的特征、状态，具体细致地描绘出来的一种表达方式。
然而，并非所有的描写都能产生预期的效果的，好的文章追求的是高效率的描写。
那么，怎样的描写才能称得上是高效率的描写呢？那就是：要用最生动，最形象的语言shi你笔下的人物栩栩如生，使你笔下的景象生辉，使读者如见其人，如临其境。简而言之，就是要使你的描写逼真，达到形似和神似的效果。
高效率的描写，首先要做到“形似”。无论写人或绘景，首先的，也是最起码的要求是“形似”，即写人如其人，绘景xiang其景。
“形似”，对于写人来说，就是要把人的容貌、服饰、动作、语言等外部特征和形象写得像其人，要符合人物的身份。
“形似”，对于绘景来说，就是要将所描写的景色绘得真，绘得像。要画山如山，画水如水；画南不北，画北不南。
做到了“形似”，接下来进一步的要求便是“神似”，这是比“形似”要求更高的的描写。无论写人绘景，要把人与景写活，使笔下的人物栩栩如生，使笔下的景象熠熠生辉。
“神似”，对于写人来说，就是将描写的笔触深入到人的内心深处，写出人物的精神。古人言“盖写其形，必传其神，必写其心，否则……貌同心异，形虽似何益？”
所以，只有写出其人物的精神，达到了神似，写出来的人物才能有血有肉，“面目精神，跃然纸上。”
神似和形似常常是联系在一起的，要以形传神，神形俱化。要知道人的精神是内在的东西，无法捕捉，必须借助人物的“形”来表现其“神”，从这个意义上说，形似中往往也包含着神似。
“神似”对于绘景来说，就是要用最生动，最形象的语言使笔下的景象具有动感，熠熠生辉，使读者产生如临其境地感受。
要做到描写中的形似和神似，以下几点不容勿视。
第一，形似是神似的基础，要使人物形象既形似又神似，首先必须做到形似。很难想象，一个连形似都无法达到的作品，能生动形象地刻画出人或物的“神”吗？因此，首先必须把人物，景象写得真，绘得像。
第二，神似是形似的深化，仅仅做到形似是不够的，只有在形似的基础上找到蕴藏在形之内的神，才能使笔下的人物景象“活”起来。而要发现内在的神，观察和积累是必不可少的。
第三，无论形似还是神似，关键在“似”上，既要逼真，又要有别于照相式的平铺笔力，完全照实。艺术的真实毕竟有别于生活的真实，艺术的真实要求源于生活又高于生活，它要求描写的人物，景象要似其人，像其物，而不是实实在在地就是其人，是其物。要给读者留一点余地，让读者去想象，去补充。
第四，无论形似神似，描写的语言都要求生动、形象，要用最生动、最形象、最恰当的语言描写人物景物。
总之，高效率的描写要求人物景象逼真、形象，既要形似，又要神似，要使笔下的人物景象活起来，从而产生特有的艺术魅力。
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