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最近在研究周易，将傅佩荣的易经64卦讲解都看完了，发现讲易经的视频都比较有趣，每个视频都会配上小故事，让人更深刻的了解到卦爻八卦。
活了二十五年了，真的感觉自己的人生白活了，学易有点晚了，错过了人生中很多精彩的时刻，也不晚，因为我还有很长一段路需要走，需要有一盏指路明灯。
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这些年做了很多决定，每个人都会，可是我的脑回路跟普通人不一样想法跟现实总是差的很多，想的事情不贴合现实，活在了自己的世界里。
学易不是说让你学占卜就完事了，易是一本教化人性的书，教你为人处世的道理，遇到什么样的事情，就需要以什么方式去面对，以一种正确的方式，合乎人情，合乎意理的去解决。
记得傅老师说谦虚，很多人会说自己为人很谦虚，我有时候也是这么自认为的，然后 傅老师说了谦虚的定义：谦虚是指那些胸中大墨，有能力的人他们的谦虚才是谦虚，而我这样的碌碌无为之士，只是顺应自己的情况而已。
当你展露出自己的才干，发挥出自己超强的实力，还拥有着远超常人的权势，你还拥有谦虚的品格，那你这才是谦虚。
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讲易经不讲占卜是比较无趣的，我开始看易经的时候也是奔着占卜之道来着，想要占一下自己今年的气运。
《史记正义》中记载了一则与“山天大畜”有关的例子。
孔子的弟子山瞿到了四十岁都还没有儿子，他的母亲 很着急，这时商瞿要奉命出使齐国，母亲不准，要他在家中专心生育后代。孔子知道后就前去为商瞿算了一卦，得到大蓄卦，其动爻为九三爻。于是孔子对商瞿的母亲说：“你不要着急，你的儿子之后会有五个儿子。”果然后来商瞿得到了五个儿子。
子贡问孔子：“你怎么知道商瞿有五个儿子的呢？”
孔子说：“大蓄卦的世爻为九二爻，是甲寅属木，应爻为六五爻，是丙子属于水，水生木，即世应相生，所以有生子之象。动爻为九三爻，为甲辰，辰数为五，所以生的儿子应该是五个。”
这里需要了解一定的知识才看得懂孔子说的什么，没学过易经的朋友不用深究
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历代研究《易经》的大致分为两个学派：义理派和象数派。
义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释爻象和卦辞，爻辞。
象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦 爻象和卦辞，爻辞。
也有人认为义理派发掘《易经》的哲学价值，如王弼，程颐。
象数派则着重将《易经》用于占卜，如京房，邵雍。
我们如果要学习易经占卜，买一本小本易经原文以及梅花易数即可，易经内有各个卦爻的解释，通过傅佩荣的视频结合书本内容多实践即可占卜，占卜之道不是看书就行的，学好之后要多占，与书进行对比，总结自己的经验。（很多东西某宝上都有的慢慢找不推荐了）
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学易之路异常漫长，孔子晚年得易直呼可惜，因是其认为自己如果及早学易，那自己的能力，能改变的事情会更多，也是其年事已高，怕是学不了多久所可惜。
诸位且行且珍惜
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