关于人生意义,人生哪里有意义?人类和其它物质一样,都是自然偶发产物,没有任何意义。自从有了自由意志,人们产生了比较,又在比较中获得相对而言“更好”的感觉,为了更好的感觉衍生出比更好还要好的最好以及各种等级。比较,创造了不同的感觉,不同的感觉创造了丰富的外部世界。当自由意志发展到元认知(对认知的认知),人类又希望通过仅凭人类自创的“理性”来试图解释这一过程,但这种解释同样毫无意义。因为人生的存在状态只有一种,那就是它只是一种存在,能享受到、体验到、创造出什么,就算什么。
从什么时候开变复杂了呢?从“关系”开始的,从自我与自我的关系、与他人的关系、与外部环境事物的关系等。关系不匹配,感觉就会变差,“本是同根生、相煎何太急”在这里就体现出来了。主要有三点:
一是这个时候的人已经忘了自己和其它人或者事物是一样的,都是宇宙偶发生成的,都是独一无二的,没有好坏之分,你所遇的人、事物,没有任何一丝理由要令你感觉好,但是他人也是希望他们自己感觉好,所以,你所希望的感觉好,和他们所希望的感觉好,如果能正好相似,那你多享受一点,如果相差很大,则是常态,你享受不到好的感觉,跟别人没关系。匹配,忽略天道,仅对于人来说,它就是小概率事件,但不匹配是常态,你要非反过来认为,那么在不匹配的常态中,你就不快乐,而如果你在诸多的不匹配中,你能快乐,那么不匹配的人和事,反倒因为你的快乐受到影响,呈现出快乐的样子,你们其乐融融。怎么就能在不匹配中快乐了?这事不用强制,也强制不来,我刚才说了,你忘记自己和别人都是一样的了,你把自己放到宇宙的位置看一看自己,看一看万物,哪一个都是一样的独一无二。你要不高兴,谁都帮不了你,反倒是你的不高兴,还要污染他人和周围事物。当你快乐了,你也影响别人这样的看待,他们也都快乐了。这是第一点。
第二点,人类之间本来什么关系都没有,情感仁义道德伦理都是人类自己创造的,并且一直在不停装饰美化。但无论怎么美化,它都不是本质。如果你要把人类自己编织的故事、美化的装饰当真,并以此衡量什么是爱情、什么是婚姻、什么是幸福,那么你将会痛苦,问题和第一点如出一辙,怎么办呢?你需要理解,人类自己创造的装饰,其实就是闹着玩的,充实一下生活内容而已,和偶尔打打牌的性质是一样的,你若非要按照所谓的标准去寻找或者要求你的伴侣、亲朋,这无异于把扑克牌的临时规则当成生活准则。怎么办呢?回到第一点,问题就解决了。
第三点,既然人和人的本质什么关系都没有,每个人都跟一株植物,一只动物是一样的,没有意义可言。人各自去体验一切,或者创造一切,或者游戏一切,都属于本质的范畴。任何为现象做事,比如要工作、要回家、要赚钱、要成功、要幸福,这就把现象当真了,把现象当真,就会忘记本质,忘记本质,痛苦就滋生。你痛苦,就必然会污染他人,以及周遭世界,怎么办呢?同样是回到第一点。
以上,其实是本质、现象、痛苦、快乐的根源,这是再通俗不过的理解。不过这里可能还会有一个问题,就是我们已经出生在这样一个世界,或者已经一不小心遇到了某种麻烦,已经生活在这么丰富的人类编织的故事里,将以上的放到实际,该怎么办呢?其实,自从有了自由意志,世界的变化就复杂了,速度也加剧了,但都是现象范畴的变化,现象和本质的关系并没由变化,痛苦和快乐的关系也没变化。这就够用了,而且到任何时代都适用。说来说去,解决所有问题,其实就一招:如果你感觉不好了,就把自己当成宇宙,再来看自己、看别人、看世界、看关系、看变化。一切各归其位。
你说你想在苦难中解脱,那么就解决“第一因”,不然问题无穷无尽。第一因解决,一切痛苦迎刃而解,只要你的痛苦属于人间问题。
你说你想在人类世界获得什么,可以,只要你知道你是在游戏中就好了。
你说你想要获得人类世界的成功,那么也有简单的方法,就是你找到对你来说最容易获胜的游戏。
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