本文来自我的业余翻译整理，如有不足请多指教，已申请原创保护。高清图片、文字来源：纽约大都会博物馆官网https://www.metmuseum.org、《纽约大都会博物馆修道院分馆中世纪艺术与建筑》(The Cloisters: Medieval Art and Architecture)。如需本书链接请私信发送ba
恰逢同事昨日喜得贵子，我特选绣毯上的“圣诞”图画做本期封面，并连夜赶稿将本文送给她以表庆贺与祝福！
名称：刺绣挂毯
材质：真丝、亚麻
尺寸：160 x 158.8 cm
时期：14世纪晚期
产地：德国下萨克森州希尔德斯海姆(Hildesheim, Lower Saxony)
高清照片↑请点开看细节
这块刺绣挂毯尺寸很大，但遗憾的是它并不完整。这种迷人的“玩偶”刺绣图画是典型的德国下萨克森州地区风格，很可能由修女完成。根据它上面展现的题材推测，在它下方可能还挂有描绘基督一生的另一部分（二战时期1945年遗失，仅留下照片，见下图）。
大都会博物馆1970年2月艺术简报
绣品底部一行出现了受当地尊敬的圣Epiphanius（其右有一红色动物）和主教Bernward（手托教堂）、主教Godehard，更印证了这块绣毯曾归属于附近修道院。绣品顶部最显眼的是手持盾牌的圣乔治（公众号曾推送过一件镶满珠宝的圣乔治屠龙像你还记得吗？岩矿→）。
绣毯左上角和左下角均有当地两家贵族的纹章(Hesse和Lichtfuss)、
主教Bernward推动了希尔德斯海姆的教堂艺术发展，其取得的成就和被列为世界遗产的教堂珍品见公众号历史推送：中世纪欧洲金工艺术与杰作→。下图为主教Bernward建造的圣迈可教堂外观（11世纪）。
绣品中间为三行四列共十二幅图画，每行从左至右每两幅为一组，旧约故事在新约故事之前，每幅旧约故事里包含一或两个小故事。这样安排是因为中世纪神学经常把希伯来圣经（旧约）中的情节解释为新约中事件的预兆。例如这块绣品第二行第三、四列描绘的是“以撒的牺牲”和“基督受难”（见下图），前者常被认为是后者的一种暗示。
绣品中间这些网格图画像不像连环画呢？接下来将为大家呈现每幅画及其典故名称，如果你有兴趣可以搜一下概要。不过即使不知道典故本身，似乎也不影响我们理解这些图画和字面意思之间的联系，不信试一下吧！中间三行如下（高清照片，可放大看细节）：
第一行：
亚伦之杖开花和基甸的羊毛
天使报喜
以西结关闭城门和燃烧的荆棘
基督降生（圣诞）
第二行：
大卫的赞美
基督进入耶路撒冷
以撒的牺牲
背十字架的基督（基督受难）
第三行：
摩西蒙召
圣灵降临
摩西击打磐石和采集吗哪（饥荒中天赐的食粮）
基督出现在圣餐礼
作为不熟悉圣经故事始末的普通人，我们也可以只从美术和工艺角度去欣赏这块挂毯的精美，比如体会其中的图案拼贴、构图配色、设计繁复的刺绣工艺等。虽然经过几百年的时间洗礼，这块绣毯已失去最初绚丽的色彩，但是依然不影响我们对它的欣赏和回味。
大都会博物馆1970年2月艺术简报
以下5张图片为高清大图可放大看细节（绣品自上而下实际是5行），如果你不能亲临博物馆现场近距离观摩展品，就请现在与我一起把手机旋转90度吧~
P.S.回顾公众号有关圣诞的历史推送：
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