耶稣基督是我一切的一切
  一、不要神的人：
堕落离开神的面之后，“开始学习”过无神的生活──“以诺”（17节）；
逐渐发展出一套无神的文化系统，而以其为“见证”和夸耀──“以拿”（18节）；
人在建造无神文化的过程中，虽然明知神在反对并要“消除”──“米户雅利”（18节）；
并且也知道人是“属于神”的──“玛土撒利”（18节）；
但仍一意孤行，“强有力”的推展其文化建设──“拉麦” （18节）；
他们注重“装饰”和“娱乐”──“亚大”（19节）；美其名为“保护”身心的健康，实际上却是在放纵肉体的情欲（多妻）──“洗拉”（19节）；
他们倡导了“游牧”以维持生存──“雅八”（20节）；
发明了“音乐”以消愁解闷──“犹八”（21节）；
更进一步“扩展”，制造铜铁利器以自卫──“土八该隐”（22节）；
强横凶暴，竟至杀人“取乐”──“拿玛”（22节）。
二、要神的人：
认识人生的“虚空”──“亚伯”（2节）；
也认识自己是“软弱必死的”──“以挪士”（26节）；
因此转而求告那位“我是的”──“耶和华”（26节）；
以神的生命来“代替”旧人──“塞特”（25节）。