回答这个问题之前,老铁我先问大家另外一个问题:学《毛选》,到底在学什么?
这个问题回答不明白,就没办法掌握《毛选》的精髓。
大家可以先思考一下这个问题。
有人说《毛选》是屠龙术,创五千年中华未有之新局面,这么厉害的绝技必须要学。
有人说《毛选》里有太多经典论述,《矛盾论》《实践论》《论十大关系》《中国社会各阶级的分析》等等,利用这些文章里的思维方法,不但能够解决各个领域里的问题,还能解决我们个人的现实问题。
还有人说读《毛选》不会过时,很多理论放到当今这个社会,依然具有现实意义。
没错,无论读者朋友们是抱着什么样的目的来学习《毛选》,都能在其中找到自己想要的答案。
但是,这样读《毛选》最后的结果就是学习了几个方法论,懂得了一些大道理罢了。
这样的读法永远无法掌握《毛选》的精髓。
要知道,要想真正活学活用《毛选》,首先态度就一定要认识上去,就像毛主席说的那样:
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动
同样的,要想真正领会《毛选》的思想精髓,就必须有一个“暴烈的行动”,必须以“雷霆万钧”之势把屠龙术内化成自己的。
既然说了是屠龙术,那就不可能是翻几篇文章看看就能学会的,若是这样,人人都能掌握,那还能叫屠龙术了吗?
一、
所以,回到我们开头的问题,学《毛选》,到底在学什么?
我的回答是:学毛主席的思想。
换句话说,要通过研读《毛选》里的文章,学习他面对问题时是怎样进行思考的。这才是最重要的。
所谓授之以鱼不如授之以渔,
别人学习方法论,我们要学习的是创造方法论的方法论。
相比之下,哪个更“暴烈”,一目了然。
那么,知道了我们要学习什么,下面说说怎么学的问题
实际上,这个问题更具体一些的说法应该是,从《毛选》的哪一篇看起?
要知道,市面上能买到的毛选共四卷,网上常见的电子版是五卷,当然还有六七卷,只不过不常见罢了。
就拿前四卷来说,一共有150多篇。内容涉及哲学,军事,政治,经济,教育,文艺等方方面面。
这么多篇文章,又涉及到各个领域,如何深入才能做到穿针引线,提纲挈领?这是个重要问题。
二、
不过根据老铁我读《毛选》的一点点经验,我将和大家一起从《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》这三篇文章入手。
为什么要先研习这三篇?
因为这三篇着重讲了关于学习态度的问题。
有人可能会说学习态度不重要,道理谁都懂,无非就是要认真,要坚持。
如果这样想,那就要犯错。
实际上,这三篇文章详细的指出了我们绝大多数人在学习,在思考上都会犯的错。
不要小看这种指出错误的文章,要知道,人如果不照镜子,就没办法正衣冠,只有知道自己犯了什么错,才能更好的改正错误。
同样的,若是我们一直在犯错,但是我们却不知道,这其实挺可怕的。
所以,这三篇文章是我们迈入《毛选》世界的第一步。
三、
至于第二步,就要从一些经典理论入手,比如什么是唯物辩证法,什么是矛盾等等。
为什么要从这里入手?
因为这些理论都是我们用以思考的基石。是深刻理解《毛选》思想的最基础工具。
这些理论就是针线,能否将散落在《毛选》中的思想精髓串联起来,就看理论基础掌握的扎不扎实了。
不过大家也不必太过担心,因为毛主席说过:
实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。
这就是说,只要我们坚持实践、认识、再实践、再认识,这种形式,就一定能够掌握好那些看似头疼的理论。
只有这一步走稳了,走扎实了,我们才说,算是基本掌握了最核心的毛主席思想。
但是还没完,我们实际上是直接学习了毛主席思想的理论知识,如果这个理论不用大量的实践来检验,那就不能说是掌握了。
换句话说,理论必须要联系实际。
四、
所以,第三步,我们不仅仅要继续研读《毛选》,还要对毛主席的其他作品有所涉猎,广泛地吸收和补充毛主席的思想精髓。
同时,关注当下热点事件,关注我们自身的现实问题,运用毛主席思想这个强大的思维武器,来发现问题,分析问题,最终做到解决问题。
这一步的目标,当然是活学活用。若真能做到活学活用,这样的人也算是半个神人了。
老铁我的目标不高,只希望跟大家一起学习毛主席思想,不求做到能当半个神人,能有一分半点“神韵”,就已经知足了。
明天开始,我们就正式踏上研读《毛选》的征程,希望朋友们,在这儿都能有所收获。
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