总是有缘友拿着佛牌来找我们鉴定,说这是我奉请的阿赞XX的佛牌,您帮我看看这是真牌吗?
甚至还有一些卖阴牌、商业牌的人过来找我们说,我的佛牌是在阿赞XX家里奉请的,你为什么要告诉我的客户这是假牌。
在阿赞XX家里奉请的佛牌?
佛牌的定义是什么?
什么人制作的佛牌才是真正的佛牌?
……
这一系列的问题,在之前的文章中都介绍过,广大朋友可以翻看之前的文章去了解一下。
今天咱们在这里说一说“阿赞”到底是何人,以免更多的人误解。
在泰国,阿赞广义上来讲,是老师,师傅的意思,也就是所有值得我们尊敬的人,都可以这样称呼,比如某些领域的专业人士:健身教练,小动物救助者,手工艺人等等,都可以称为阿赞,是一种带有感情色彩的尊称。而狭义上来讲,也就是我们佛牌圈说的阿赞,是在家修行的法师。
阿赞分为白衣阿赞和黑衣阿赞。黑衣就不用说了,走的是旁门左道。
白衣阿赞,相对正派一些,但是本身不是僧侣,也不在寺庙里修行,只是在家修行,就如同中国的居士。最简单也是最直接的区别就是,阿赞没有穿,代表着佛教的黄色僧衣。
在泰国,确实有一些僧人被称为“阿赞”,但是,这些阿赞,在泰国都被称作为帕阿赞。帕(pra)就是佛或僧人的意思。所以,帕阿赞,其意为修行佛教的师傅。在翻译上,因为发音相似,所以翻译成同样的词,有时候也造成了很多的误会。
正是因为发音的原因造成的翻译不当,国内就把帕阿赞,都叫做阿赞了,与此同时,这种简称让很多无良的牌商有机可乘,把很多商业阿赞吹捧成大师。希望广大缘友能区分帕阿赞与阿赞之间的区别,这样就不会成为那些无良牌商的炮灰了。
下面再为大家介绍一下那些来中国做法事的阿赞到底是怎么一回事:
刚才也说了,真正修行的白衣阿赞,和我们中国所说的居士类似,但也并不是僧人,只是在家念念经,修行佛法,不过是要遵守一些戒律的。修的法门不同,也不是所有的阿赞都做佛牌,做刺符的。
而那些来中国做法事、刺符的阿赞,是我们上面说的白衣阿赞吗?
商业阿赞,都说自己是白衣阿赞,其实,这些阿赞,绝大部分是一种商业包装行为,穿一身白衣,脖子上挂一串佛珠,身上再纹点纹身,学几句咒语,再找个经纪人,包装吹捧曰“阿赞XX携XX法门来中国XX城市刺符、做法”,堂而皇之的在国内巡回演出淘金去。有不少的白衣阿赞在来中国巡回演出之后,回到泰国就买豪车别墅了。
这些阿赞基本上都没有皈依佛门,也没有什么戒律,就是专门的商业阿赞。
通过以上的介绍,希望广大缘友能有一个正确的认识,在选择佛牌时能有一个标准,不人云亦云。
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