等闲却道故人心,谁道故人心易变.
长恨人心不如水,等闲平地起波澜.
叹人生美中不足今方信，纵然是举案齐眉，终究意难平
第一最好不相见
如此便可不相恋
第二最好不相知
如此便可不相思
第三最好相伴
如此便可不相欠
等闲却道故人心,谁道故人心易变.
长恨人心不如水,等闲平地起波澜.
叹人生美中不足今方信，纵然是举案齐眉，终究意难平
第一最好不相见
如此便可不相恋
第二最好不相知
如此便可不相思
第三最好相伴
如此便可不相欠
就是这样啊
《礼记·乐记》： “凡音之起，由人心生也。 人心之动，（外）物使之然也。 感于物而动，故形于声。 声相应，故生变；...
《礼记·乐记》有云： 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。 感于物而动，故形于声。 声相应，故生变。” ...
乐记原文 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音...
乐记原文 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；...
《礼记·乐记》：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感於物而动，故形於声。声相应，故生变，变成方，谓之音...
《礼记·乐记》里有云：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。”所有的...
《乐记》“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应故生变，变成方谓之音。” 以前的...
《礼记·乐礼》云:“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。” 不明言喻...
“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而...
本文标题：故人心
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/upjurxtx.html
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