我见:
“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”
——《品味公文》
我思：
元朝有个文学家，叫戴表元，是“东南文章大家”。据说，即使是别人作烂的题目拿给他，也可翻出新意，故人称其可“化陈腐为神奇”。
有人登门拜访，请教有何诀窍，曰：“三番来者”说，就是今天的“微语”。
意思是：作文章立意，最先想到的，是你能想到别人也能想到的，即“陈言也”，应该抛开不用。第二番想到的，会比较深入，称为“正语也”，刚刚接触到事物的本质，仍是浅尝辄止，不可用。第三番来到头脑里的，才是“精语”，是最独到精辟的见解，可用。
“三番来者”之说，表明了人们认识逐步深化的过程，只有通过一层一层艰苦的思考，才能在某个偶然的机遇，触发到大脑信息的连锁反应。
就像牛顿若不是在苹果树下被苹果砸了一下，不会在那时发现万有引力；阿基米德若不是一边洗澡一边思考浮力问题，也不会从溢水现象中发现浮体定律一样。但这些看似偶然的机会，都源于知识的累积和始终未停止的思考。
看，写文章有“三番来者”说，做事情有“三思而后行”说，都是要我们往深里想，这便是探索，获取真知、新知，化陈腐为神奇的秘密。
解读着：小石头
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