一
战争年代，人如草芥。
小范围的战争即是家庭成员间的内讧。
无论内讧如很久远的唐朝自家父母兄弟姐妹的火拼，或如不久前还存续的兄弟姐妹间的互相倾轧，这都是过去惯用的零和游戏。道理即是：有你无我，有你无他；有你的无我的，有你的无他的，亦或者说这是丛林社会的惯用规则。
最可怕的零和游戏就是国与国 城与城 地域与地域的零和游戏，这就是真枪实弹的战争。说得通俗点也就是一群人有组织地结合在一起以打群架的方式来征服另一群人，而战争的主力自然是骨骼强壮的男性所组成。
战争最极端的方式就是——屠城！他们把战败地的男人全杀光，女人更惨：通常是把女人强奸再杀害，把年幼的年轻的女性当性奴。总之在现在和平社会极个别的犯罪行为在这种战争中都成了常态。
屠城可以说是自有人类以来最最原始的战争犯罪行为。
这种行为在古代的战争中经常会看到，例如《三国演义》中就屡有描述，而刘备之所以被后人称道恰恰是他没有这样做，以至于很多百姓宁愿跟刘备四处逃难。
我看到的西方的屠城故事恰恰来自于《圣经》。在《圣经》的旧约里，犹太人的耶和华上帝屡次告诉犹太人去攻城，然后就是大规模的屠城，犹太人那“流着奶和蜜的迦南之地“恰恰都是他们一次次屠城而得来。他们屠城一是为了占有别人的土地和物资，也是为了犹太血统的纯正，至于占有的女人生下的孩子则不论了。
战争的另外的手段就是如希特勒一样造集中营放毒气，这是在上世纪一战二战中最为常见，这也是化学发展后的另一种战争犯罪行为，现在的伊斯兰组织仍然在运用。
八十年前的日本人最可恶的地方就是：它仍然用最原始最残忍的战争犯罪行为——屠城来对待中国人！他们当时虽然科技进步了，但人性仍然停留最原始的兽类的阶段。
当时科技的进步却成为了魔鬼祸害人类的手段，人类一贯的零和游戏的规则在武器越来越发达的现代社会里无疑会产生更大的灾难。
中国人永远不会忘记这个耻辱，日本人更不应该忘记他们曾经在进步的光环下所犯下的禽兽的行为。
我们幸运地生长在了和平年代！
二
现在的和平社会里，据说人们把战争或过去的丛林规则给搬到了商战里了，但我还是满怀信心或者说信念：现在社会的规则大抵是从零和游戏逐步转移到双赢游戏。
虽然今年的共享单车并没有带来好的口碑和效益，但共享意识开始进入人们的思想观念里。这是今年一个很好的在意识上的进步！
我所理解的的共享即是双赢，而非过去的你死我活。我们很长时间的教育是：不是西风压倒东风，就是东风压倒西风。虽然很多人告诉过我这个斗争哲学，但我始终没有这个意识，这可能也源于我对现实生活的抽离感。
当然，我的逃跑哲学也是不好的，但是这个社会总还有逃跑的机会。这个是时代的进步！
我想，在不久的将来，人们接受的就是双赢模式 共享模式，无论商场还是人生，而零和游戏只存在于过去的被现代社会摒弃了的时代。
我相信！
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