古往今来，我们国家一直是一个农业大国，我们的祖祖辈辈都在过着“面朝黄土背朝天”的小众部落群居生活，然后慢慢地形成了一个县、一个镇、一座城……
我国之所以被称为农业大国，是因为首先我国有历史悠久的农耕文明。学过历史的同学都知道，在春秋战国时期，我国的小农经济就已经形成了气候。
其次，我国的耕地面积广大，占全世界耕地面积的7%，因为我们有着得天独厚的地理优势，让我们能够自给自足，想吃什么就种什么。
最关键的是，我国农业人口众多，与发达国家相比，我国从事农业的人口比重相对较多。当然，这十几二十年来，越来越多的人更倾向于到大城市工作，而放弃在田间做活，那这个问题暂且不谈，毕竟这个时间线相对于历史的长河来说，不值一提。
再回过头来谈一下我们中国的农业，由于我们中国人一直有一个信仰，即“民以食为天”，所以“吃”在我们的生命中占有着重要的地位。因此，我们脚下的黄土地其实就是我们赖以生存的根本。
《乡土中国》这本书，是一部读懂中国社会本质的经典作品。费孝通先生在文中写到：我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生方法。
杂交水稻之父袁隆平，袁老先生，一辈子都在研究水稻，研究种植技术，可以说，他的研究成果，解决了千千万万的人的吃饭的问题，更有人称他为“当代神龙氏”。由此可见，我们中国人的“乡土气”可是在全世界出了名的，也是最厉害的。
在《乡土中国》这本书中，对于生我养我的这片黄土地，对于那些远方的城市和乡村，对于我们身旁的父母和亲人，以及我们这个礼仪之邦几千年来的运转秩序，作者有着其自己独到的见解。
在《差序格局》这一篇文章中，作者写出这么一段话：在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里，大家承认团体的界限。在团体里有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题，而是权利问题。在西洋社会里争得是权利，而在我们却是攀关系、讲交情。
读到这里，我突然间深深地感受到了在中国，关于父母的爱和期盼，为什么他们往往有着极强的控制欲，那是因为他们对自己孩子的爱，有着祖上流传下来的那种深沉。
只要你平日里多留意，你会发现，中国的父母对孩子往往是无限制地付出，而且这种付出是没有时效性的，只要他们活着，还有一口气，就想方设法地对孩子好。我这里说的是大部分的父母，少部分自私的父母暂且不谈，这是为人的问题。
上学的时候，父母总说，等你成人了就不管你了。十八岁以后，他们会说，等你工作了就不管你了。等我们工作了，他们又说道，等你们结婚了就不管你了。结了婚，有了孩子，他们从未放手。在你眼里，他们握着的是自由，而在他们心中，他们给你把控着的，其实是爱。
歌曲《龙的传人》里有这么一句歌词：古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。
是啊，我们是龙的传人，我们生长在中华大地这片土地上，不管在任何时候，都不能忘本。
这本经典书籍，能够让我们更加郑重地面对我们脚下的黄土地，对它保持着应有的尊敬。
END.
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