每当看鲁迅先生的作品时，总有一群群体刺痛着我的心，那就是看客。在《祝福》中，看客们将祥林嫂的丧夫丧子的故事拿来咀嚼，嘲讽；在《孔乙己》中，孔乙己的不幸遭遇只能成为人们茶余饭后的谈资；在《阿Q正传》中阿Q的故事也常常被别人当做生活的一剂调味料。其实在我看来，看客的存在没有什么错，错的是看客麻木的心。
看客多数总是抱以一种“多一事不如少一事”“事不关己高高挂起”态度看待每一个人每一件事，他们对别人的生命、感受和精神都持有漠视的态度。去年在甘肃庆阳，一位19岁的女孩坐在百货大楼平台上准备跳楼的时候，不只有多少人在楼下怂恿着“在那里犹豫什么？丢不丢人？快跳啊！”当看到这则新闻时，我为这个女孩感到了无限惋惜，也许她已经受到了很大的打击，在她生命的最后一刻，围绕耳边的还是那些嘲讽和不屑。我无法想象，这些看客是怎样扭曲的心理才会说出这样的话，他们的心态早已远远超过了漠视、冷漠，更多的已经是对当事人的谋杀。
记得之前有看过一部电影《悲伤逆流成河》，当女主人被校园暴力欺凌时，几乎所有人都选择了袖手旁观，他们用着麻木的心看着别人的身体和心理被践踏。虽然当中不乏有想帮助受害者的人，但是还是没有伸出援助之手，因为有一个可怕的群体，一颗胆小怕事的心：如果我插足了这件事，下一个被欺凌的会不会就是我？其实少数看客，他们并不是麻木不仁，而是没有“勇气”站出来，他们害怕而站到了多数人的一边：旁观。
其实细想我们生活中，哪里有人，哪里就会有看客。只不过，我们看的人和事情可能只是平常鸡毛蒜皮的小事，我们对当事人的影响可能无关紧要。当有人吵架时，我们站在一旁指指点点，没有人上前劝架；当有人在楼梯上摔倒时，我们下意识扶了一下扶手，没有人关系摔倒的人；当下雨天同学没带伞时，因为不熟，我们撑着自己的伞假装没看到地走了。
鲁迅先生曾经说过：“中国人在生活中不但自己做戏，表演给别人看，而且永远把别人的所作所为当成戏来看。看戏和演戏就成了中国人的基本生存方式，也构成了人与人之间的基本关系。”看客多抱有看戏的心理看着别人做戏，他们麻木不仁地从别人那里得到谈笑的资本。
但有的时候，我们都不得不做一名看客。在职场上，老板失了合作机会而把责任推给下属，责备同事文案没做好，或者在家里父母不分青红皂白的责骂兄弟姐妹等等，我们只能是一名看客。我不能去顶撞上司，因为我的工作，我也不能责怪父母，因为我是子女。很多时候，我们的身份止于看客而已，想要“革命”还是要考虑到很多客观原因，这个责任和后果要看自己承不承担得起。
“道德的取舍是个人的事，不一定由逻辑管辖”，我们不能一律说“看客”都是麻木自私的，路见不平就一定要拔刀相助。我们都是看客，在网络发达的时代，不一定是当面看着些什么，或许是看到了一则什么新闻，一条朋友圈，这时可能我们做不了些什么，但是新时代的看客能否都多抱有热心的心怀，多关怀别人，让“看客”不再是像鲁迅笔下的冷漠人。
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