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太人性,这该死的遮羞布

太人性,这该死的遮羞布

作者: 白搪瓷 | 来源:发表于2019-02-27 22:55 被阅读0次

刚碰一案子,一阿姨发消息给我,问我预赔款怎么还没到。后门又扯了半天的闲话,大意是她是基督徒,神爱世人,上帝祝福我。前面都没什么问题,我也算个基督徒吧,并不排斥。

其实预赔款到了,我和她也这么说了。但她误解了我意思,认为我克扣她钱了,立马炸了,电话打过来,火气冲冲的。还算有修养,没骂人。

我给她了个平台截图,显示已经到账。态度又是一百八转弯。不住感谢我。

所以,我该发怒吗?生气吗?但是又无处下手。这不就算是人吗?人性,太人性。

在某种程度上来说。一个拥有神性的人,总归是有着光环般的高尚。令人惊叹。但在普罗大众,神性啊,又何尝不是一种工具,一个人性的遮羞布。

神,他有种美感,甚至是精心动魄,一种思想的传承,世世代代无数人为之痴迷。他代表美德,正义与光荣。这是种何等伟力!

神性投影在人身上,人可以借着这种依靠感,找到归属。他提供人所需要的很多东西。

但人终归是人,有着太朵人性的东西。我接触过不少基督徒,他们既美又那么飘渺。生活中人利己面多,通过宗教,我惊奇于为何有那么多人可以利他那么多。

在教堂,在都是基督徒的圈子,是都可以做到。但生活离不开现实这些琐碎,人人非圣贤,都有着自己三分的小算盘。神性人性界限是那么明确的模糊起来。

我很不喜欢,探讨于有神论或无神论的优越。

用说太多么?在人性面前,有神论无神论不都是一层薄薄的遮羞布,一场黄粱。走到终点,看看我从有到无,从开始到消寂。真是寂寞。

我最近开始喜欢那个宣讲“上帝已死”的尼采。他的离经叛道不新鲜,他的超人哲学,对一切的否定的教义,又何尝不是一种新的宗教教条。

但我还是喜欢,为什么,因他否定神性之时,同样在发出一种声音来,毁灭人性,成为超越人的超人。

不切实际的幻想,不,是狂想。不一样的感觉,理想国恍惚在脑海。

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