王小波：
肉麻是什么呢？肉麻就是人们不得不接受降低人格行为时的感受。感觉有人喜欢肉麻是因为什么呢？是因为他们太爱卑贱，就把肉麻当成了美。肉麻还和现代文学作品中的简单粗糙不同，它挺能吸引人的。所谓肉麻的最好注脚就是才子佳人派小说，它就是本身不肉麻也是迎合肉麻心理的。鲁迅是最痛恨肉麻的，我的这个思想也是从他老人家那里批发来的。
我：
人们在某种程度上还是喜欢肉麻的，因为肉麻是刺激人的感官和情绪的，比如男人喜欢听女人说一些发嗲或者虚心恭维他的肉麻的话，女人则喜欢听男人一些赞美她美貌和哄骗她的肉麻的话，肉麻可以两情相悦，但究其实两人是不是真的两情相悦就和肉麻本身的虚伪一样不真实，有待验证。至于人们喜欢肉麻的文学呢，是因为肉麻的文学具有刺激性，人们平淡无味的生活和当一天和尚撞一天钟的无聊思想都需要刺激。现在的什么DY等各种直播啊，需要的大概就是这个。
王小波：
这年头上战场，要有点策略，打得赢就打，打不赢就装哑巴。
我：
看来王小波上面所说的勇敢和李银河的勇敢都不够勇敢哈。
王小波：
肉麻的文化只会使人堕落，粗糙的文化只能使人愚昧，这样的人盖不成精美的大厦，一个美好的社会，没有美好的精神生活是不行的。人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活，这是物质所代替不了的。这样的文化不带一点点的肉麻，只能用精神去感受，需要最崇高的智慧，这一点我已经可以断定。
我：
美好的精神生活谁都需要，只是人们对美好的精神生活本质领会和实施的方式各不相同，比如大M们认为美好的精神生活方式是成群结对地去旅游，穿上五颜六色的衣服集体拍照，集体发视频，集体大声欢笑，集体开心。
前几天我去千岛湖，在梅峰岛上可以看到千岛湖千岛的景致，但是到峰顶的上面只有一个很小的平台，游人很多，全部挤在那个平台上。
十几个大M占据了这个平台最有利的地形，她们一个人拍，然后两个人、三个人、四个人组合地拍，最后又来合照，之后又来换服装、帽子等道具和造型的各种拍，十几分钟过去了，她们在那里依旧兴奋地拍着，大声地欢笑着，游客只能在旁边看。美丽的千岛湖只能把它的美丽展现给这十几位大M。
所以好的精神生活到底是什么呢？
王小波：
是文学的基本问题。我的答案是人可以拥有什么样的生活？
我爱你爱到不自私的地步，就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧，我会难过。也会高兴到底会怎么样我也不知道。
我会不爱你吗？不爱你，不会，爱你就像爱生命。
我：
爱你就像爱生命，是这本书的名言，那么，我在想，这个生命是王小波的生命还是生命本身上升的人类的生命呢？如果是王小波的生命，那这句话就是爱你就像爱我的生命，爱我的生命和爱你是同样重要的，这个不足为奇呀。爱我的生命呢，其实我感觉就是爱自己，那么这句话就是爱你就像爱我自己，这样解释是不是就更不是什么伟大的爱了。嘻嘻，王小波如果活着，岂不是要骂我？
如果是人类的生命，还算上升的等级哈。
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