不是爱玩易，似被前缘误。
肇始于对自己命运的困惑不解，使我跌跌撞撞走上探索实践命运的路途上。
浸淫命理玄学，初略算来约有近十载。在迷茫、困顿和蹉跎中，唯有命理让我孜孜以求，如痴如醉。从而，得以渡过那些深深浅浅的不堪回首的青春岁月。
经年累月地思索和实践，命运预测，或叫算命，于我而言有两个核心意义：一是认识自我，二是趋吉避凶。
一、认识自我
“人啊，认识你自己。”
这是刻在希腊古城特尔斐的阿波罗神殿入口处石柱上最有名的一句神谕，这句格言被认为点燃了希腊文明之火。
古希腊著名哲学家苏格拉底把“认识你自己”作为自己哲学研究的核心命题。文艺复兴时代法国思想家蒙田说“世界上最重要的事情就是认识自我”。现代德国哲学家卡西尔认为“认识自我乃是哲学探索的最高目标”。
命理预测术为“认识自我”提供了一条曲径通幽的工具方法，一套别具一格的方法论，我苟且于世三十年的经历，无可辩驳地验证了这套工具方法九成以上的信度和效度。余生我还将继续检验它的预测性。
何为“认识”？阴阳辩证！本体客体，体用转化，太极转换。
何为“自我”？阴阳辩证！小我大我，自我本性，穷通顺逆。
狭义命理，指四柱八字，是从时间维度概略提供确定某一生命生住异灭的全息信息。命运是客观存在的，需要客观地认识看待。八字从年月日时逐步排开，一生命运的宏观图景也渐次浮现在眼前。
“眼观鼻，鼻观口，口观心，心观自在”。低头，敬畏，向内求。内观自我的本质，通透自我的本性，才可向外求，外求才有内涵、方向和意义。
“自我”是我的先天禀赋，性格特质；是我的干肢体质；是我的贤愚品行；是我的六亲伦常；是我的财官印食；是我的家庭出身、所处环境、时代背景、社会阶层……自我压缩得越小，面对的世界就越大。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，非超世之才不有此等超然之才情。“数风流人物，还看今朝”，非万世雄才不有此等气概。
万有阴阳，“自我”的阴阳须清晰明辨。“自我”之阳，要最大化地发挥，以服务大众、奉献社会，体现自我价值；“自我”之阴，要最大化地克服，以自我提升，不断进步，补足短板，化阴为阳。
命理一途的自我认识，集哲学意义，辩证分析，身心禀赋，社会伦理，方式方法于一体。贯通过去和未来，思想和方法，因果自洽，圆融和合。
二、趋吉避凶
趋利避害是“趋吉避凶”的下一层次。当这个利是天下之利，这个害是众人之害时，这两个词之间才能画上约等于。
遵循大道，符合正道的就是吉，反之则为凶。
只有基于对自我的深刻认知，才可能做出趋吉避凶的举措。
“认识自我”是一种相对静态的认知过程，“趋吉避凶”则是一种相对动态的选择和执行过程。
所以，“认识自我”是阴、是方法和手段，“趋吉避凶”是阳、是目的和意义。
当“认识自我”到了尽头，“趋吉避凶”也就失去了意义。
所以，当人类彻底知道自己是谁，从哪里来，到哪里去的时候，人类就不复存在了。这个时候要么是混沌初始，要么是世界大同。
不虑远者，无以图将来。当把吉凶利害看清楚了，才能够洞穿眼障看到真正的吉利，发现真正的凶害，才能勇敢坚毅地忍受和承担追寻与坚守真正吉利的代价：磨难、挫折、失败、孤独……
不哭长夜，不足以语人生；不谙阴阳，不足以论命运。
伟大的理论一定源于伟大的实践，然后又指导实践。没有调查就没有发言权，没有躬身参与或深入体验管理实践，就提不出能够有效指导管理的理论。人生命运的成败，从管理的角度可以归结为自我管理的优劣。从这个意义上，命运就是一种实践，人生就是一种体验，而命运预测就是为这种实践和体验，做战略规划和执行计划。实践和体验的过程，就是过程管理和变更管理，需要在动态中不断调整策略和方法，同时坚定初心——迈出坚定第一步前发下的宏愿，立下的大志。
认识自我是“负阴”，趋吉避凶是“抱阳”。命运实践者™，我的网名之一，负阴抱阳永远在路上。
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