舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎?唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
【译文】舜有五位贤臣，天下就得到了治理。周武王说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗?唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最繁盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。”
舜的五位大臣，根据《论语集解》引用孔安国的话是指禹、稷、契、皋陶、伯益。乱臣指的是贤臣，大约是在文字流传过程中误写所致。
周武王所说的是个贤臣，根据《论语集解》引马融的话，主要是指周公旦、召公奭，太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母。这个文母是位女性，有的说是周武王之母，有的说是武王之妻。自然是武王之妻比较适当。
人才难得的问题，原来在孔子时代就得到了重视。
孔子有歧视女性的老毛病是，历史极限造成的。
在这里，孔子表达的主要是重视人才问题。
他表达的另外一层意思是，吸引人才在于领导者的德。周文王德高的表现之一就是占有了2/3的土地，仍然以臣礼侍奉殷朝的纣王，是德的最高境界。
可他回避了武王伐纣、取而代之的问题，表明他对武王是不太认可的。
历代学者找了许多理由与说辞，为周武王辩解，说明他取代纣王的合理性。
我们要辩证地看待，对此只要认真体会，人才在历代国家治理乃至现代工作、事业中的重要性就可以了。
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