羁旅

       黯然销魂者，唯别而已矣。江淹《别赋》道尽多少离愁别恨。古人离别，往往离不开长亭，灞桥，南浦，西山。故唱骊歌于南浦，折杨柳于灞桥，在阳关敬一杯酒，于西山题一首诗，都是雅人深致。古人对离别看得很重，盖因古代车马速度太慢而人生寿命又太短，担心一别便是永恒。

今人对离别没有概念，更无感受，纵使最亲近的人远在天边，一个电话便可听到对方的声音，一个视频便能看到对方的容貌，完全没有了那种纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜的凄凉之感。再加上彼此之间三观能合者少之又少，呆一起往往产生厌恶之感，致使相见不如不见。

一生离别，半世羁旅。东坡诗言：家在西南，长作东南别。其实，苏轼是幸运的，他所贬谪之处在南方，相对北方来说，南方食物丰富，气候宜人，不会因受饥挨冻而有性命之虞。宋以后，文人墨客达官贵人在政治打压中往往被流放到北方极寒之地，如宁古塔，那才是要命之所。从这一点或许可以看出随着时间的推移，统治阶级的良心也越来越冷酷。

活在当世，离多聚少，或许是另一种幸运。有同学两口子原本在一起，总是话不投机，一言不合便反唇相讥，同学借故调去其他地方工作，反而彼此相安无事。到现在已过天命，虽然两人同在一个屋檐下，彼此之间却是“相敬如宾”。半月之内，交谈之语不过几句而已。或许，婚姻走到一定的阶段，就是这种云淡风轻吧。王维诗语：行到水穷处，坐看云起时。这样的两口子，其实彼此之间的心都在流浪，在生命的羁旅之中而无法停泊。

        不知从什么时候开始，我便觉得所有的语言已显得多余。唯有静穆的对着夕阳，仿佛云层中有自己的过往和来世。我不信佛也不相信任何科学之外的玄学或鬼神之论。在我羁旅的几十年当中，能用来消遣寂寞的大概只有文字。或诗或词或短语或笑料。世界如此滑稽，我何不以滑稽之态面对这世之一切。

我打江南走过                              

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来　三月的柳絮不飞          

你的心是小小的寂寞的城              

恰似青石的街道向晚                    

跫音不响　三月的春帷不揭          

你的心是小小的窗扉紧掩              

还有每次你那如泣如诉的琴声       

可曾挽住你那幽怨哀伤的梦           

还有每次你那如泣如诉的琴声        

可曾道出你那幽怨哀伤的梦           

我达达的马蹄是个美丽的错误       

我不是归人　是个过客                 

还有每次你那温柔纤纤的玉手       

可曾挽住那似铁郎君的心              

还有每次你那温柔纤纤的玉手      

可曾挽住那似铁郎君的心             

我打江南走过                              

那等在季节里的容颜如莲花般开落

       每当夕阳西下的时候，我总会静静的坐在窗边，望着夕阳，想起郑愁予的这首《错误》。虽然，我也能写出如此凄清的诗行，但我自认已经无法再超越这份情感。

从十九岁开始，我便一直在流浪。或许，我的性格适合于孤独的旅程，我欣赏过大漠孤直的狼烟，也仰望过唐古拉山连绵的雪域，听过雅鲁藏布江雄浑的涛声，也体验过敦煌那冷冷的月光。

失之东隅，收之桑榆，想苏子瞻失去了多少溜须拍马的机会，获得的却是千古的文词绝唱。沧海何曾断地脉，琼崖从此破天荒。千年后，依然有那么多人记得起苏子瞻当年的文采风流。

既然此生已注定流浪，那么在羁旅中去体会那种独有的荒凉与寂寞吧。看着盘旋的苍鹰，听着雪豹的长啸，仓央嘉措的诗仿佛在耳边回响：

谁，执我之手，敛我半世癫狂。

谁，吻我之眸，遮我半世流离。