谦卑地寻求他人的协助，而不是倚靠他人来决定我们应该跟谁结婚、什么时候结婚。
结婚是具有约束力的重大承诺，而这个承诺需要我们自己实践和持守。
因此，不管是父母、牧师还是朋友，都不能为我们做这个决定。
外人的责任是劝告我们，但我们才是那个需要听从神的旨意并满怀信心去结婚的人。 《当男孩遇见女孩》约书亚•哈里斯
婚姻是自己的，因此应该自己去为之负责任，包括寻求父母、长辈、朋友的意见，其实也是你为自己负责任的一种表现。
而可悲的现象之一是，在寻求他人帮助的时候，却因没有主见而被掌控了，或者说，被强行掌控了。寻求朋友帮助，容易不知不觉的太过于听从朋友的建议而迷失自我；寻求长辈帮助，往往因为缺乏沟通和坚持而被强行掌控。
理想的状态下，能够广泛听取朋友和长辈的建议，同时又主动掌控自己的婚姻：和谁交往、何时定婚、何时结婚。
之所以是理想状态，是因为太难做到了：
1、朋友的价值观影响我们太深，我们太渴望和朋辈保持同步，太希望得到朋友的认可，获取友人的称赞，以至于很多时候做出的选择往往是符合大多数人的，却不一定是符合自己的。
2、长辈的权威太重，以至于不敢表达自己的想法。虽然卢云在《负伤的治疗者》中说后现代群体正在从''父辈权威''转向''朋辈权威''，但我认为还是《巨婴国》中对中国的现状评估的更贴切：父辈权威依旧在相当大的一部分人当中占据相当大一部分比重。
父辈权威失衡的后果，是父辈极力的想掌控下一代人的生活，包括婚姻。父辈不想失去自己的权威地位，而后现代人则在寻求朋辈的权威，于是冲突和矛盾由此而生。关于这点，有时间专门写文章再讨论。
回到婚姻，父辈一味地去强行掌控我们的婚姻，而我们又对此无能为力，也不能达到刚才提过的理想状态。到头来，你只不过帮他们结了婚。
争取自己的婚姻，需要智慧，更需要勇气。以智慧去寻求朋辈的帮助，以勇气反抗父辈的掌控。并告诉他们，他们的责任只是劝告我们，请不要越线干预不属于他们的婚姻。
同时，我们自己，更要负起责任来，是你，做出婚姻的承诺；是你，甘愿进入婚姻接受婚姻的约束；是你，需要明白上帝的旨意并满怀信心；是你，要和ta成为一体。是你，不是别人。
为了平衡，建议读一下另一篇：婚前交往不应成为一座孤岛
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