0.

想象一下，你正站在森林边，眼前是熊熊大火，你的第一反应可能是：喊人救火，积极抢救宝贵的森林资源，对吧？

如果这时，有人拉住你说，这么做可能会害了森林，你肯定会觉得，这人在睁着眼睛说不睁着眼睛的话…

而这样的人，真有一群…在《纽约时报》8 月 6 日的一篇文章里，科学家表示，有些火，其实不应该救：

科学家认为，火灾有益于森林的长期健康，可以给森林「减肥」，可以让物种更多样。火灾把浓密的森林变成空旷地带，给新的植物生长空间。

1.

有点反常识，对吧？过去，人为救火与其说是保护森林，其实是保护木材，为的是经济价值。今天看来，说「救火」是保护森林，就更不一定了。

很多在过去看来非常合理的事情，在今天看来则未必。很多我们以为合理的事情，其实也不见得。

「为地球熄灯一小时」除了显得比较环保之外，对环保并没有什么帮助，反而会浪费电力，电力负荷骤降还会冲击电网，很多人只看到表面的「似乎可行」，却没有深究实际规律；

节约的习惯是好的，但我们平时生活中的节水节电…除了剩下了水电费，可能对拯救地球并没有什么太大的作用，因为工业用量是大头，生活用量只占极小部分；

「过午不食」除了听起来比较严肃，却并不能养生。过午不食是佛教的说法，到现在还有很多人迷信这一点。他们可能没有想过，为什么是「过午」而不是「过傍晚」。佛教起源与印度，印度处于热带，天气湿热，食物放到下午很可能就馊了，加上古时候卫生条件不好，很多人下午吃饭就会闹肚子，生病，严重的甚至死亡。于是有人把观察到的这种联系，简单地归因为「业报」，说午后吃东西，是罪过，会遭报应，为了免除痛苦，过了中午就不要吃东西了；

古法、偏方大多并不能治病，如果「有疗效」，多半也是安慰剂效应而已，仔细想一想，一些问题，在科技高度发达的今天都无法解决，古代那样的研究环境和技术手段生产的药品和相关理论，能可靠到哪里去？

2.

很多时候，我们对一些事物的「本能」反应，正是错误认知的结果。

还有之前文章里讨论过的，我们无法愉快地学习，很可能是我们先入为主地相信学习是苦哈哈的，对学习的认知还停留在凿壁偷光、废寝忘食、悬梁刺股的旧时代。

我们的这些认知，是一代一代由时间凝成，学生时代毫无保留地吸收进了脑子里。

很多人一生之中最大规模阅读是在学生时代，升学考试迫使他们用力背课本。于是课本上说什么，并没有来得及思考，毕业之后也似乎没必要再思考，反正和周围都差不多。

可要知道，写书的人，不论人格有多高尚，不论思想在他的时代有多先进，他的认知终究很难跳脱出自己所在的时代。

你吸收进脑子的他的认知，也是那个时代的产物。如果我们没有时常检视自己的思考，更新自己的观念，很可能我们用着本时代最新的高科技产品，穿着正好流行的衣服，思想却并没有完全同步更新过来。

如果一个十九世纪的人穿越过来和你说，你不可能一天之内从广州到北京，最先进的蒸汽火车都办不到，你肯定觉得很搞笑。工具和认知是共生的，我们既然认定了工具的革新，又有什么理由不假思索地用旧的认知来看待新事物？

3.

时代进步越来越快，很多理论在不断地推翻、重建，迭代也越来越快。我们自身的体系也应该是一样——

多问个「为什么」

多查个「是什么」

绝对不可以心甘情愿被潮流裹挟着涌向未知，你必须要能独立行走，你自己的体系应该像一间屋子，房门上写着「VIP ONLY」，只有你才可以做主自己的体系，只有你才可以决定，屋子里能进什么。就像你吃的每一道菜，是你看了很久菜单才决定点的；你的每一个朋友，都是你自己精心挑选，才走进你的世界；那你输入脑子的想法也必须是你钦定的 VIP，你不能再人云亦云，大脑接触到的信息，你要好好检视——