治平之道，立身之处，著两者融一体，古代百家皆是如此，唯老庄、孔孟脱颖而出，究其何？应在中庸、平和。
一个真正的人是身、心、灵和谐的整体。人可以超越自我，提升自我，进而体验生命的意义，了解更高层更完整的自我，即高层自我，也可称之为真我。
回归灵性，就是认识自我，并且做回自我。
通过一个善念或一个善行，就可影响周围的人类。从健康和正向的观点看宇宙与世界，会让人更有活力、朝气，视野更宽广，生活更有意义、更美好、更神圣。
以上为有必要的摘录。
老子李聃言有三宝，慈、俭、不敢为天下先。慈，心存善良。俭，简单清明。不敢为天下先，清净做喜欢的自己。
看爱因斯坦在给女儿的最后一封信笺中说:我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得，爱是最强大的力量，这一驱动力解释着一切，让我们的生命充满意义，也许我们害怕爱，因为这是宇宙中唯一人类还无法随意驾驭的能量。
爱、希望、勇敢造就了这一星球的繁茂，这也是整个宇宙的主旋律。
宫崎骏《崖悬上的金鱼公主》，很童真、好看。波儿与宗介才五岁，是非常真挚的情感，应不是影片简介中所说的爱情吧。所谓爱情，现在的理解，应是大人们灵魂相契、相惜的真情。
元旦节，新纪年的第一天，立于湖岸，面向缓流不息的水波，写下，继续以书的形式悦己、从容前行。
《庄子·大宗师》这篇很重要，写时有些小心翼翼，想以窥视全貌庄子的思想，几乎每一段文言文都有摘下，谨慎用自己的风格记录。
喜欢上漫步在深䆳的文字中的清洌。现在去图书馆想借的书已很少，喜欢宇宙生命相关的书籍，很少再看当代的书刊杂志了，想与之了解的人已非当代人。而我在本质上仍是一个小孩，想做一个温暖有力量的小孩。
庄子所言无分别心是一大智慧，没有男女的分类，没有世俗的分层，没有不好的判断，这样的世界有吗？其实在小小孩童的世界里就是这样。想做回小孩，让自己的心境回到无分别、无忧无虑的这样的世界里，最接近道的世界里。
不能找寻时光机回到没有被沾染世俗的孩童时期，那就寻找通透的智慧去净涤、回到孩童真正纯真的心灵。
窗外一颗心形树，从春天的翠绿，到夏日的青碧，再到秋天的灿烂，现已寒冬，仍可见其深沉的灿烂。
存在于心灵中什么是最美、最动人、最纯粹的，只有体会中的人，才能回答。
也许世间拥有美好心灵的人们都在发生着美好的故事。
其实每个人都是自己故事里的主人公。每个人都有着值得成册的故事。
看评论诗词的写作，言作者以心观物，赋予了作者的情感。湖边日记也是如此，以心观物，境因心成。但，常常物还是物。
南师言，关于人类身心、生命，及宇宙自然一切学问，现今人类仍所知甚少。越想了解这一世界，越发觉得自己如一只小蚂蚁飘浮在汪洋大海中。
与天地同作息，当是人类身心性命学中最为关注的学问。人体就是一个小周天（小宇宙），作息有规律，与自然同道，一切有序，健康永在。
想说说跑步，好处可多了，就像一个小孩天真无邪地说。从身到心的健康改变。近两三年的身心变化，也许是时机促成，但真正能确定的是从坚持晨跑开始。坚持晨跑也才两年多点，而就是这两年完成了人生的蜕变，从混沌到渐清朗，从雨天到晴天，从消沉到希望。是跑步提升着自己，在大自然修复心灵，让灵魂再一次焕发新生。感谢冥冥中让我喜欢上了跑步。因此，无论怎样，也要将晨跑进行到底。
就像村上春树一样，一直坚持下去。直到去年才无意间在一篇关于诺贝尔文学奖无冕之王的文章中知晓他，得知他已坚持跑步三十多年，而我虽只坚持两年多，在身心上已有了质的变化，感染到他的力量，也在坚持晨跑的路上有了明确可依的先导。我也是一个适合跑步的人，喜欢静静地面对天地。
话说很久都未曾看小说，这几年才看一本《追风筝的人》。…不由感叹文字的神奇。
其实坚持晨跑也不需很难，只要早睡早起，起床后穿好跑鞋出门跑起来就好了。冬天天亮较迟，天蒙蒙亮时再出发，晨跑有时也就一刻钟左右。星期六、天的时间相对长些。比起跑步机上的时间，晨跑的时间虽短，却是十分有效、有必要，特别是置换体内清新的空气。
遇到不想晨跑的时候，也不必勉强，休息一两天，又会想跑起来，已形成习惯，好的习惯就会一直想着坚持，这是对自己身心很好的帮助与方法。
相信有了坚持晨跑的毅力与体魄，人生无论遇到什么样的境遇都不会气馁，心身都是健康向上的。
有时会想，无论我怎样，就算自己怀疑自己，有那么一个人依就宽广地接受，无私相随，那他是怎样一种存在呢？…想到老庄所说的天地，有着天地辽阔的心怀。所有一切的一切都很感恩，会好好珍惜。
－ 时光回溯 －
一步步回走，一步步可见两年前的心境。在还没有写第一本书时，在还没有这场旅程前。
2016年十月
中国传统文化两大支柱，儒家与道家。儒家重理论学与道德修养。道家强调智慧的觉悟与解脱。
儒家注重人的社会性，互相尊重、帮助。以政治或教育改革人类社会。
道家重视人的自然属性，遵循自性，不设标准，开心活着就好。敞开眼界与心胸，从整个宇宙看一切，不受时间、空间的拘束，心灵自由自在。
儒家以天为至高存在，凸显历史背景。
道家以道为至高存在，展现宇宙视野。自然界本身保持一种均衡状态，问题远比人类少。治大国如烹小鲜，无为而治比频繁调整的好。
从道家的角度看待人生，让一切顺其自然（也只能顺着未知的人生剧本走），就会活得更自在安心。
备注: 此篇写于一九年一月。
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