——雪漠
珍惜你与他人的真诚
“当她用她的生命来为你奉献的时候，不管她做得好还是坏，你都应该感激她。
同样的道理，当一个老师用他的生命时光来给你上课的时候，不管你喜不喜欢他讲课的风格，你都要感激他。当一个人积极向上的时候，不管他能飞多高，你都要尊重他。”
——雪漠
单纯的愤怒和指责改变不了好多东西，只有逐渐独立于如此的主流之外才能开始改变社会。
——雪漠
很多人容易把“ 常使民无知无欲”当成愚民，然后对老子产生误解，以为老子提倡愚民政策。实际上不是这样的。这里的“知”，指的不是智慧，而是概念性的东西。老子所说的“无知”，不是愚痴，而是减少概念性的东西，因为道家追求智慧，它不追求知识。“道可道”中的“道”，便是智慧，悟道、得道说的都是智慧，而不是概念。老子不可能搞什么愚民，因为老子的关注点不在政治层面，他的所有哲学都是教人如何修身养性，如何开发智慧的。
为什么要“无知”、减少概念性的东西呢？因为大道是远离概念的，如果心里充满了概念和偏见，就不可能得到智慧。因为，概念越多，偏见越多，心越是混乱，越是定不下来，越容易被外界的事物牵走。定才能生慧，如果你定不下来，就谈不上生慧了。
就像一位朋友所说，我办了一个“雪漠智慧大超市”。不过，有一点他说得不太准确，因为他说我是在“经营”，实际上我不是经营，我只想做给大家看。因为，我学胡适，只开风气不为师，不教化别人，不控制别人，不倡导别人像我那样活着，但我可以做给别人看，做的同时，我就是在告诉世界如何做事。所以，我也经常会把我自己的生活写出来，把自己经历过的事、经历过的人、有过的感悟都写出来，我只想做好自己，但我也愿意将做好自己的过程告诉别人。其实，对我的个体生命来说，做不做都无所谓。我做的意义在于，让很多有心做事的人知道，你如果这样做的话，就能做成事。当然，你也可以理解为示现。
——一个人走上坡路的八条建议
第六，不管是对人还是对事，都别过早下结论。
对一件事情，不要轻易地、过早地盖棺定论，因为不到最后一刻，你真的不知道结果会是怎样的。很多时候，你以为是福，其实是祸；你原本并不看好，结果却让人足够欣喜和惊讶。
对一个人也是这样，你越是急着下结论，往往越容易看走眼。不要因为别人眼下身处逆境，就说人家这辈子就这样了。请保持耐心，保持理性。
第七，做一个善良的人，但别软弱。
不管是做人还是做事，都别丢掉善良，这是我们生而为人最应该保持的本色。而且，很多时候，我们会因为自身的善良而得到很多东西。
但善良也应该有锋芒，请一定要有自己的原则和底线。当善良遇见善良，这才是人间最美好的邂逅。
第八，别糟蹋自己的身体，健康最重要。
很多事情，没有发生的时候不以为然，一旦发生，真的是难以承受之重，比如没有了健康。
别糟蹋自己的身体，别透支健康。不要以为自己还年轻，什么都无所谓。好好保重和照顾自己的身体吧，少熬夜，多运动，有一个健康的好身体，才是人生最佳投资。
—— 松浦弥太郎
要接纳孤独，并贯彻自己的意见和立场。
要拥有不畏摩擦与风浪的坚强。这样的态度，能够为我们守护安稳的生活。唯有拥有在黑暗中也能一个人毅然决然行走的力量，我们才能与擦身而过的他人构筑深刻的联系。
——林语堂
当你想哭的时候，且不必管它是什么理由，尽管痛痛快快的哭一场好了，让积存在心里的忧郁、愤怒与紧张的神经发泄发泄吧！
你能哭就表示最坏的一段时期已经过去了。在悲伤的初期是没有眼泪的，直待活力恢复后，才会流得出来，眼泪已使你的情形变为松缓。
——马斯洛
比较独立自主
健康的人较不受环境的影响，而且不是他们无法控制的环境变迁底下的牺牲者。他们即使面临许多挫折、打击，也能保持比较快乐且宁静的心境。他们能自给自足，依赖自己的潜能和资源来成长发展，并且不需要他人的好评来支持自己。
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能够接受与欣赏新奇的事物或经验
对于同一样事物，他们能够一再欣赏而不觉厌烦，每一次都可看出一点新的东西，会有一些新的感受。在日常生活中，一般人视若无睹的生活细节，也会使他们感到愉快、惊奇、敬畏，甚至心醉神迷，对自我实现的人而言：
任何一次日落都如第一次那么壮丽，任何一朵花都具有令人屏息观赏的可爱性，即使他已见过一百万次花朵。
自我实现者与一般人不同，他不会把生命的种种奥秘视为理所当然，而且，他们也能够从自己已拥有的、过去的成就中吸取灵感，他们不会不眠不休地寻求更新奇事物和刺激。
有着不带敌意而又富于哲理的幽默
表示优越感的幽默（如嘲弄他人的缺点），带有敌意的幽默（如伤害别人的感情），以及猥亵淫秽的幽默，常是一般人所喜爱的，却不为自我实现的人所欣赏。自我实现者却能在有意义的生活事件上，找到幽默的题材，譬如事实与自己所预期的不符合时，他们对自己的缺点和独特性也会自我解嘲。
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比较具有创造性
马斯洛喜欢把自我实现者的生活态度与赤子之心相互比较。他发现两者有许多相同点，譬如对同一样事物，能够一再地欣赏出新鲜的地方。他也发现自我实现者比较具有创造性——并不是他们具有伟大的才华，而是他们的心灵较像小孩子那样纯真自然，对任何事情或游戏，都会因为想出一套新奇方法而兴奋不已。
马斯洛相信，大多数人似乎已经丧失了纯真小孩的新奇眼光。
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较能超越各种对立性而达到统整状态
自我实现者在他们的行为中，较能够表现出对立的特性。他们既老成持重又童心未泯，既重视智慧又感情洋溢，既纯真坦率又自我克制，既态度严谨又嬉戏风趣。大多数人都将这些对立的特性，予以截然的划分。尤其困难的是同时表现出对立的特性，一个人可能同时游乐和工作吗？对大多数人而言，只选择其中一种来做，不是更舒服吗？
我们脑中都有一些成熟的人该表现什么样行为的固定观念，例如一种冷静、克制、无情、理智的作风。某些充满生命活力的特性，譬如率真、自发性、自由表达出自己的感受、嬉戏和其他等等都必须被压制下来。
其实这些是我们天性的一部分，我们应该将之表露出来对立的特性，常是因为对事情的看法不确所造成的。一个人可以有长远的目标，但也能专心致力于目前的工作；一个人可以对人生抱以严肃的态度，但不为失败所压倒；一个人可以专心达成某些目标，但也能别出心裁，使达成这些目标的手段颇富趣味。依照马斯洛的看法，一个人的人格存在有过多的二分性，并不是好现象。人格内的对立状态是不成熟的一种迹象。
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