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闲话《红楼梦》:由“王熙凤庆生”论“宁为鸡头”还是“宁为牛后”

闲话《红楼梦》:由“王熙凤庆生”论“宁为鸡头”还是“宁为牛后”

作者: 持枢君 | 来源:发表于2018-12-07 03:16 被阅读66次
《红楼梦》相关章节截屏
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一、凑份子庆生,家仆有座

《红楼梦》第四十三回上,写的是众人为王熙凤凑份子过生日,所以齐聚一堂,这个时候,大户人家,尊卑不能乱了,于是要排座。贾母,薛姨妈对坐。未出嫁的女孩儿们,坐炕上。王夫人坐在门口椅子上。

剩下的呢?剩下的站着。

然而,这其中却又例外。书中原文这样子写到:所以尤氏、凤姐等只管地下站着。那赖大的母亲等三四个老嬷嬷告个罪,都坐在小杌子上了

赖大的母亲是谁?书中介绍,她是服侍过贾家老主的仆人。

作为一个仆人,算得上是贾府“这头牛”的“牛后”。然而正是这样的牛后,也有如此的尊崇地位。

这“牛后”当的当不得?

二、份子钱,仆人和少奶奶相同

一番安排之后,该掏份子钱了啊。

贾母二十两,王夫人一辈十六两,到了王熙凤一辈,是十二两……

作为仆人,赖大的母亲是多少?文中贾母这样说到:你们虽该矮一等,我知道你们这几个都是财主,分位虽低,钱却比他们的多。

写的分明,赖大的母亲也是十二两。

且不说这十二两的规矩从哪里来。我们简单换算一下,按照一两银子等于五百人民币来说。十二两就是6000元

作为贾府的下人,为了一个生日,6000元嗖的一下就拿出来了。更何况后文还讲到赖大家拥有自己的宅院:自带花园,房屋整齐,自有地产,可谓是财力雄厚。

这个“牛后”当的当不得?

三、牛给“牛后”提供了什么?

•广阔的视野

站的高看的远,鸡牛相比,高下立见。赖大家的实力足以单干,去做“鸡头”了,为什么还是死心塌地地待在贾府?只因为贾府提供给赖大家不一样的高度,让赖大家能够看的更高,更远。而不是局限于小格局。

•速度、格局和人脉

无论是发展速度,出事格局,还有人际关系。“牛”能够给你提供的,都远远比“鸡”来的更大更强劲。

同样是贾府的正统,出去单干的贾芸家,就连谋个职务,还要四处周转。而紧跟贾府脚步的赖大家,却能轻而易举的依托自身的实力和人脉让自己的儿子当上知县。

四、我选择“牛后”

首先,我们并不会是天选之子,也不会有什么惊天动地,前无古人后无来者的壮举。

就算我们是天选之子……等等!我这篇文章是写给天选之子的吗?并不是。所以,成立。

所以,我们大部分人的行为,历史上已经有人做过了。甚至比你做的更优秀。

那你非要想做一个“鸡头”,本身无可厚非,可是想要做“鸡头”的这个念头,就是在明确的告诉自己:我放弃了成长,放弃了学习,放弃了跟随前人的脚步。

“牛后”呢?放低自己的姿态,心甘情愿的去揣摩前人,伟人,古人的行为,方法,格局,然后转变为自己所用。从而让自己的配置也逐渐“牛气”起来。

由此可见,“鸡头”,“牛后”,并不是简单的做前做后的的分别,而是一种精神面貌的区分

所以,别再被“宁为鸡头,不为牛后”的俗话所误导了。我们需要的的不是自大,固步自封的鸡头,而是虚心上进,脚踏实地的牛后精神

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