谁让暴力成为唯一选项，谁就赋予了暴力以正当性

山东辱母杀人案中，杀人者于欢之所以情绪崩溃，母亲被侮辱是一个前因，而警察来了又要走的时候，于欢才更达到了绝望的顶点，崩溃而暴走杀人。然而反讽的是，恰恰因为警察在场，“不存在防卫的紧迫性”，于欢被判决故意伤害罪，法理上似乎是过得去的，这种“正确”到底是有多么“冷血”。

电影《盲山》里面，被拐卖的女大学生白雪梅杀“夫”，不是在发现被骗、被强奸、逃跑被抓回等令人绝望的时间节点动手，而恰恰是在警察来救她的那一天。警察没来，她还有个盼头，他们来了，却坐实了她的绝望。

杀人者，绝望也。

热议的那天我正好看了部电影，《东北往事之破马张飞》。吴良欺骗背叛了老人院一起长大的伙伴们，想欺占老人院地皮与港商合作开发。拆迁机器的轰鸣，黑社会的威胁，捏住小尾巴的瓦解分化，强拆，停电，打人。老人们除了“心脏病发”无计可施(老杨头说我身上三十几种病，肺癌是最轻的)，贾乃亮、马丽等保卫老人院的兄弟姐妹们成了“钉子户”，上演一幕幕“从我身上过”，看似戏剧化，却写实得令人心寒。

练咏春的老丫头出场，踢飞黑衣人，那正是屁民们对身怀绝技、对侠客、对武力的渴望与想象。善良的人们没有“王法”可依时，唯有拼上自己的肉体、性命，谁没幻想过自己有老丫头那样踢飞黑衣人的身手？但功夫再好抵不过机器火器，老丫头被撞伤，老人们被骗走，赶来支援的街坊们被打伤，偷地契、搅黄签约等一切手段都不起作用后，伙伴们跑去香港拼命、复仇、买枪杀人。剪短头发的贾乃亮变身小马哥，在卷入黑社会内斗、转作污点证人等香港法制奇妙的影响下，顺利拿回了地契，恢复了老人院的生活。

整个故事没有一个内地警察，没有“报警”这种情节，兄弟们在香港才见到了传说中的阿sir，虽然也只是打酱油的、收拾战场的，真正起作用的是哥几个拼命的蛮勇，但也暗指了香港法制的人性化。

搞怪夸张的外表下，包藏着魔幻现实主义的写实，豆瓣评价极低，年轻人们大概只看到对东北人的调笑，看到情节的跳跃、匪夷所思，却不知看似荒谬的逻辑其实强劲到可悲：现实的时间线大抵只能走向强拆、放弃，从老丫头出场之后都是屁民们千百年惯性的幻想：没有王法了？老子跟你拼命！没人给我一个说法，我就给你一个说法。

无可选择时，只剩下暴力。法制有其内在的生命力，与社会文化的伦理紧密相关，违反伦理的法条无法执行。谁让暴力成为唯一选项，谁就赋予了暴力以正当性。