子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾氏以为孝乎？”
色难：在有形有相的大千世界超脱出来，有形有相为色，色即是空，空即是色（色相）凡人离色相世界是很难的。
我的理解是：凡人离开有形有相就不知道该怎么做、怎么活了，凡人是肉眼看世界，离相见相是看到事物背后的本质，但凡人的七情六欲是障碍自己看到本质的最大障碍，但七情六欲同时也是最能成就一个人，因为人的贪欲一过就会伤，伤了就会反省，一直快乐幸福的人是很难放下花花世界的，所以世间一切存在都是阴阳的一体两面，做好自己最重要，因缘到了就如水一样可高可低可圆可方。
有事，弟子服其劳：有事冲锋在前，不记得失，奉献自己。
我的理解是：一个没有自我的人，一个无我的行者。
有酒食，先生馔：有利，退居在后，利益他人。
曾氏以为孝乎：不是刻意而为，落入执念，是浑然天成，觉而不知的境界，道在其中，时时刻刻不要落入执念，只是让人明白的一个概念，而不是只是这么简单就是孝，不要狭义理解。
我的理解是：孝的次第理解越深，孝的行为才会符合大道，一个没有自我的人，首先是活出自我的人，一个无我的利他的人，首先是内心丰盛富足的人，为了成为圣人而要求自己是最大的我执，求而不得！想要成为圣人而努力执着的人，除了努力还是努力，因上努力果上随缘的做而已，不为成为自然成为。
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