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那些名著中的点睛诗词

那些名著中的点睛诗词

作者: 清平巷1号 | 来源:发表于2020-06-23 07:50 被阅读0次

          诗评万象君集中了多部名著中的开篇结尾诗词推送,今早读来细品,还真有神来之笔之感,录于此,以备不时打开回味。

    《三国演义
    [开篇]
    临江仙
    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
    是非成败转头空。
    青山依旧在,几度夕阳红。
    白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
    一壶浊酒喜相逢。
    古今多少事,都付笑谈中。
    [结尾]
    纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
    鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。

          “演义”古已有之,古人推重讲史并不徒讲历史故事而已,而是叙史存义,强调阐发正统思想理义,重在“演义”。《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范,全书通篇讲述的就是一个“义”字,宣扬忠孝节义,天命天理,治国平天下,也有谋略、智慧在其中,非常突出地表现了传统文化中的天命观。

    《红楼梦》
    [开篇]
    满纸荒唐言,一把辛酸泪。
    都云作者痴,谁解其中味!
    [结尾]
    说到辛酸处,荒唐愈可悲。
    由来同一梦,休笑世人痴!

          “红楼梦”者,红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历,被茫茫大士、渺渺真人携入红尘,幻为人身,后又引登彼岸。书中的《鸟投林》告诉人们:世间万事有因,欠债必还,曲终人散。书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象;而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云,并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。

    《水浒传》
    [开篇]
    试看书林隐处,几多俊逸儒流。
    虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,
    谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。
    见成名无数,图形无数,
    更有那逃名无数。
    刹时新月下长川,江湖桑田变古路。
    讶求鱼橼木,拟穷猿择木,
    恐伤,弓远之曲木,
    不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
    [结尾]
    天罡尽已归天界,地煞还应入地中。
    千古为神皆庙食,万年青史播英雄。

        《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

    《西游记》
    [开篇]
    混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
    自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
    覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
    欲知造化会元功,须看西游释厄传。
    [结尾]
    圣僧努力取经编,西宇周流十四年。
    苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。
    功完八九还加九,行满三千及大千。
    大觉妙文回上国,至今东土永留传。

        《西游记》是一部觉悟之书,唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人,他们虽历经九九八十一难,但却终于取得真经,修成正果,得道成佛,使人们认识到只有向善才是人生正道。《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿,也是四大名著中唯一具有圆满的结局。

    《封神演义》
    [开篇]
    混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。
    子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
    [结尾]
    蒙蒙香霭彩云生,满道讴歌贺太平。
    北极祥光笼兑地,南来紫气绕金城。
    群仙此日皆证果,列圣明朝监返真。
    万古嵩呼禋祀远,从今让国永澄清。

        《封神演义》的主旨是歌颂光明正义,倡导道德伦理,激浊扬清,认为有德者是天命之所归。书中讲到古代社会是以道德为核心,人们至高的追求就是求道。“道德”从表层按着天理做好人,积累德行,深入就涉及思想境界的升华,人可以通过修炼而达到更高的标准,以至成仙得道。

    《东游记》
    [开篇]
    点绛唇
    流水行云,气清奇,将谁依附?
    烟云名声,留与幽人付。
    犬吠天空,鹤唳乘风去,难凭据,
    八仙何处,演卷从头顾。
    [结尾]
    泉瀑涓涓净,山花霭霭飞。
    白云回合处,应是至人栖。

          神仙世界是一个令人向往的境界。《东游记》记叙了八位神仙修炼得道的过程。启悟人们面对世事沧桑,一切如过往云烟。有的只是对人之为人的本体思考,对生命、宇宙奥秘的探求,对无限永恒境界的向往,看破红尘,抛弃名利,返回自己的先天本性,回到自己的本来的地方。

    《说唐全传》
    [开篇]
    繁华消歇似轻云,不朽还须建大勋。
    壮略欲扶天日坠,雄心岂入弩骀群。
    时危俊杰姑埋迹,运启英雄早致君。
    怪是史书收不尽,故将彩笔谱奇文。
    [结尾]
    天眷太宗登宝位,近臣传诏赐皇封。
    唐家景运从兹盛,舜日尧天喜再逢。

        《说唐全传》记述了唐太宗李世民一统华夏、开创贞观之治的过程。李世民十八岁时,在太原随父李渊起兵讨逆,救民于水火。他治军严明,身先士卒,并且任人唯贤。建立唐朝后,带领群杰殷殷打造出锦绣山河、繁华社会、灿烂文化。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期,垂范后世。

    《说岳全传》
    [开篇]
    西江月
    三百余年宋史,中间南北纵横。
    闲将二帝事评论,忠义堪悲堪敬。
    忠义炎天霜露,奸邪秋月痴蝇。
    忽荣忽辱总虚名,怎奈黄粱不醒!
    [结尾]
    力图社稷逞豪雄,辛苦当年百战中。
    日月同明惟赤胆,天人共鉴在清衷。
    一门忠义名犹在,几处烽烟事已空。
    奸佞立朝千古恨,元戎谁与立奇功!

        《说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有历史演义色彩的英雄传奇小说。在金兵大举进兵中原的历史背景下,岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。 而以秦桧为首的权奸集团,却卖国求和,陷害忠良。岳飞的“以身许国,何事不可为”的凛然正气和爱国精神代代相传,中华民族得以根深叶茂,能够抵御任何狂风暴雨。

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