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孟子——尽心章句上·第二十三节

孟子——尽心章句上·第二十三节

作者: 秋祭 | 来源:发表于2018-08-25 15:56 被阅读0次

    孟子说:“改变同样类型的田土,减少税收,就可以使人民富裕了。饮食按季节,使用按社会行为规范,财物就用不完了。人民没有水和火就不能生活,黄昏时去敲别人家的门去求借水和火,没有不给的,因为相当充足。圣人治理天下,使豆类、谷类象水和火一样充足。豆类、谷类植物象水和火一样充足,人民哪里会有不愿意与人相互亲爱的呢?”

                            (一)

    在以前的人们追求的只是一个小康社会,通俗的来讲就是人人平等,人人富裕。但是在古时候,天子的将大量财物用于了打仗或者国家利益中。自然当时的人民就属于贫穷环境中,孟子思考中得出,让人人富裕,只需要去调整土地的类型,通俗的来讲就是将土地的价值降低化,降低到什么程度呢?降低到最小成本以及最低税收程度。这样人人都可以付的费用,家里也不会那么的困难。下一个就是将饮食分化季节,就类似于,什么季节吃什么食物,绝对不会多种不符合季节的食物,这样的土地就可以达到使用的时候赋有社会规范的管理。这样就可以联系到上面,可以让国家与社会达到小康程度。

                            (二)

    人的基本诉求就是水火电一系列的日常用的天然物资,无火并不能烧菜,无水并不能洗涤任何东西。因而当时人们富裕程度已经到到了可以供给别的人家那种程度。当自家没有可用的东西的时候,那么去别人家里借,也是自然会资助你的。所以这样也可以促成邻居相亲相爱,并非不联系。那么不单单是上级领导一个团体,下级居民也可以是一个团体了,整个国家才会有一点统一的感觉,这样居民们也会觉得当时政策并不是那么封建或者难接受的,如果像这个方向改变的话,也会有大大的不一样。可以使国家更进一层空间。

                            (三)

    就利用前面的来说,皇帝如果将国家治理的很好,可以说靠近农业社会发展,那么在当时人们也会是很需要这个发展的。皇帝治理天下,如果可以将我们食用的五谷杂粮像天然资源一样多;五谷杂粮这些植被也像天然资源一样应有尽有,人们肯定会与对方有亲密的来往,而并不会自私与家族和个人。如果发展的很好,也可以像现代化社会一样,或者说可以朝现代化社会迈进一大步。所以这里就是人民普遍的思想或者说是当时国家必要做的事情。

                            (四)

    如果一直按照这样发展的话,我们就可以像书中的桃花源记一样,是一个世外桃源,可以舍小家顾大家。并不会一直自私自利。所以,要先发展好国家,就必定要去看看当时现状,并且要去尽可能按照老百姓的思想标准来完美化当时的现状,使老百姓有一种安全感,这样才会全国统一,人民依附于皇帝大臣们,皇帝大臣们自然也会尽心尽力为国家,才可以天下一心。

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