中庸之道，颇有智慧。曾经，中庸之道可能成了明哲保身、左右逢源的代名词，但这是对其的曲解。中庸，其智慧在于无过之，也无不及。比如，遇到一件事，不是朝两边走极端，即不是太激进，也不是太消极，而是客观地去分析，既看到了其中的益处，又看到了其中的问题，然后去解决问题，不断完善。无论是我们在课本中学过的辩证法，还是老子的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，其实在一定程度上和中庸之道也有相通之处，均是教导我们客观地去看待事物的两面性。
杨绛先生将读书比喻为“隐身的串门儿”，我心中共鸣良久。无论是要参见钦佩的老师，还是要拜谒有名的学者，不必事先打招呼约见，也不怕打扰他们，翻开书面就闯进大门，翻几页就升堂入室，且可以经常去，随时去，如果不得要领，还可以不辞而别，另寻高明，也可以和他对质。如果说话不投机，合上书就可以撤退。这是书以外的世界难得的自由。“谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里‘串门儿’，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧。”
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