为了刹那芳华 留下一地尘埃

    农历2017年腊月三十晚上，大约11点55分，当春晚主持人和演员共同现在舞台中央准备零点钟声倒计时的时候，寂静的天空被鞭炮声打破了，接连不断，高低不一的鞭炮声夹杂着烟花升上天空绽放前一秒的响声，此刻，已经听不清主持人的台词了，于是我也被吸引出来，看着天空中绚烂的烟火

绚烂的烟火

为了抢几个镜头，便迅速的跑到楼顶，咔咔咔……黑暗的天空瞬间被照的时而通红，时而明亮，中间偶尔有0.1秒的暗淡，不用提前预约，这种“你方唱罢我登场”之势大约持续了10分钟，还在继续，此时的我已经越来越感觉到一种浓浓的炝鼻的火药味扑面而来，眼睛也有些睁不开了，照片中已经明显看到美丽的烟火被浓浓的白色烟雾包围了

为了刹那芳华 留下一地尘埃

我逃离了“现场”，春晚舞台依旧热闹非凡，此刻，我却没有了欣赏春晚的兴致，因为烟花爆竹声仍在继续，那个多年压在心底的声音在问“什么时候能全面禁鞭呢？”

    大约过了20分钟，终于恢复了平静，时钟的滴答声不紧不慢，只是天空变的不一样了，从小就怕鞭炮的我久久不能入睡，想起了好几年前过年和女儿的一段对话，抱着被鞭炮吓着的女儿，自言自语到“要是政府能禁止放鞭炮就好了！”女儿想了想说“我有一个办法，咱们把鞭炮声录音，明年就不用真的放了！”“这倒是个好办法！”我附和到。那个时候女儿7岁！转眼又一个7年过去了，已经有越来越多的地方，尤其是城市已经禁止燃放烟花炮竹了，但是农村地区的习俗一点没变，反而愈演愈烈，有的甚至上升到攀比之风了，以门前红色的鞭炮纸和烟花桶的大小作为炫耀的资本，迷信的说法是预示着来年的财运。

专门搜索了一下关于鞭炮的历史

古有王安石的《元日》诗：

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日。

总把新桃换旧符。

传说一:

    爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。每到春节，华灯璀璨，锣鼓齐鸣。鞭炮声此起彼伏，为沸腾的大地奏起了新春之曲。空中流光异彩，百花争艳，为佳节谱成了快乐篇章。于是鞭炮被不断改进，也逐渐成了婚庆节日的标配，然而，如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。

传说二:

    《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。

传说三:

    据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然而山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。

    到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，中国民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是中国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。

传说四:

    很久以前，每年农历除夕的晚上会出现一种叫“年”的猛兽，为了吓退这种猛兽，于是，人们在家门口燃烧竹节（或者用红色的物品贴在房外），由于竹腔内的空气受热膨胀，使得竹腔爆裂，从而发出巨响，借此驱赶年兽。随着火药的发明，火药爆竹取代了过去的竹节爆竹。

烟花虽然璀璨，却只有刹那芳华，落下却也是满地尘埃，如果能够统计，每年燃放烟花爆竹造成的灰尘一定可以以吨来计吧！为什么这么多年的禁鞭行动仍然不能落实呢？有令不行，有禁不止，明明是对大家都有益处的一件事，却总是有禁则止呢？确实值得我们每个人反思！

关于鞭炮，已经在中国老百姓心中扎根了，如何让老百姓接受不再燃放烟花爆竹呢，作为最最普通的一个中国公民提出以下几点建议

1.转移注意力法

比如以村为单位组织文化娱乐活动，接地气的娱乐活动，不仅能提高农民的精神文化生活，还能让更多的老百姓有展示的舞台

2.健康知识科普，环境对于身体健康的危害知识宣传，在人民生活水平日益提高的今天，健康、长寿恐怕是老百姓所追求的

3.制定相关政策，可以禁止和奖励并存，让老百姓自动禁鞭