让“她”说话才是最好的公平

  我们一直讨论的公平都是假象，因为他们没有建立在人权，男女平等的基础之上，就如同一栋没有打好基础的建筑，只是个庞然大物而已。

让“她”说话才是最好的公平

01 一件小事的感悟

  今天爸爸和奶奶在讨论一件事情，他们讨论的很激烈，两个人你一言我一语，俨然一副家庭权利集中者的形象。我瞅着旁边的妈妈，她似乎也有意见要发表，一直望着他们。但是他们不要妈妈插嘴。妈妈插嘴会被无情的打断，并且奶奶会显现出一副“你什么都不懂”的样子“教导”她，妇女不要插嘴大事，更不要插嘴男人的事。

  在一旁默默不说话的我替妈妈着急，替她伤心。恨不得立刻让他们接受妈妈，进入他们的谈话中去，可是令我疑惑且痛心的是，被打断的妈妈并没有我想象中的愤怒！伤心！

  她面无表情的闭嘴，听着别人的谈话，忍不住插嘴，被打断，这对于她来说似乎真的毫无关系。

  我再也忍不住内心的燥乱，索性不听他们的对话，走出家门去。踢着路边的小石子，我感觉愤怒，替妈妈伤心，同时妈妈也让我感到失望。让我惊讶的是，她为什么要听话闭嘴？她为什么不表明自己的看法？她为什么对别人言听计从？虽然对方是我们的家人，那也是绝对不可以的呀！难道妈妈不是家长吗？难道她不该为所谓的“大事”提出自己的一点点建议和想法？但那又是为什么？她在家中难道没有话语权？我不由得感觉到心在颤抖，思考我的以后。我的家庭。我在家庭中的地位，我的话语权。因为，我现在是女生，是女孩，将来我也是女人，可能也是家庭主妇，也是妈妈。

    02 她们最关心的是什么？

  有一份网络上的问卷调查结果显示，有3个问题是女性们最关心的，而这3个问题就包括了一个社会存在和发展的最基本的3个纬度：政治、经济和文化。

　　调查显示，农村妇女最关心的是政治权利，其次是医疗卫生保健和经济地位，紧随其后的就是文化生活和社会地位了。城市妇女最关心的是医疗保健，其次，是经济地位和政治权利。紧随其后的是生活品质方面的问题。

　　都希望在家中有话语权，是这份调查问卷中最显而易见的结果。

  举一个显而易见的例子吧。我们经常谈"希望"这个词语。然而你有注意到我们为什么经常提起这个词语吗？那就是因为某件事离我们还很遥远，所以我们希望。就像肥皂这个每天都要用到的东西，显然我们不经常谈起它，更不会上纲上线的把它写进书本上，文件里。不得不说，只有当我们不再用"希望"这个离我们十分遥远的词汇去形容某件事时，这件事才真真切切的融入到了我们的生活中，离我们很近，我们不再去追求它了。然而现在"女性话语权"就是像“希望”这个词语一样，是我们经常谈起的，时时刻刻所希望的，然而确实是离我们还有距离的，我们没有得到的。

  我们来观察一下农村女性和城市女性的差别: 政治权利方面，也许农村女性只想追求个选举村长的权利，而城市女性想有和男性共同竞争公务员的权利。在文化生活方面，也许农村女性只希望有个机会去逛商店，欣赏欣赏自己喜欢的衣服。而城市女性喜欢研究名牌，研究化妆品等等。然而在家庭地位方面，农村女性和城市女性得到了基本的一致，认为“我对家庭的重大问题拥有平等决策的权力”是最重要的。然后这个调查其实并不是那么符合实际，农村妇女，比如我的妈妈，是根本意识不到这种话语权对于自己，对于女性的重要性的。她们已经习惯了一味的服从，习惯了任劳任怨，习惯了静默。甚至会去教导自己的下一代，结婚了以后在家里不要惹事，惹丈夫和婆婆不开心，不高兴。要少说话多做事，不然他们会找你的麻烦。这是潜在的危险，是定时炸弹，一旦爆发，女权将永远得不到平反。

  我又想到。祥林嫂无论在生前还是死后,都要受到男权的控制和压迫,男权占有祥林嫂的躯体和灵魂,占有她的生前和死后。多么可怕！多么悲惨！

  不只是妈妈，千千万万妇女在20世纪受到男权的压迫，在21世纪也丝毫未得到平反。在这里可能有人要大声追问"这个社会怎么了"?然而我们不能这么问，这么问只会增添对社会的仇视，而不能解决问题。那么真正解决问题的方法是什么？这个答案很遥远，也许在中国更遥远。

  在题为“他为她”的两性平权运动演说造势时，艾玛说：“我认为女人应该获得和男人同样的报酬。女人有权决定自己的身体。女人有权参与自己国家的政策决定。女人应该从社会上获得与男性同等的尊重。”潜移默化的习惯最容易养成，潜移默化的规矩最容易让人遵守。看似最最简单的最后一点，其实最最难，也就要付出千倍万倍的努力。

  不得不说，让她说话，才是最好的公平。

The end.