【品读诗经】：国风|鄘风|桑中：云谁之思？你在思念着谁

【品读诗经】：国风|鄘风|桑中：云谁之思？你在思念着谁

［国风•鄘风•桑中］

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰（yuán）：在何处。

唐：植物名。即女萝，俗称菟丝子，寄生蔓草，秋初开小花，子实入药。一说通“棠”，梨的一种。

沬（mèi）：春秋时期卫国邑名，即“牧野”。

乡：郊外。

云：句首语助词。

谁之思：思念的是谁。

孟姜：姜家的大姑娘。孟，家中的老大，长女。（家中年龄第二的称为“仲”，其次的称为“叔”，排在最小的称为“季”。）

期：会面。

桑中：卫国地名，亦名“桑间”。

要（yāo）：通“邀”，邀请。

上宫：一处高楼的名字。一说“卫国的地名”。

淇：水名。淇水在今河南浚县东北。

弋（yì）：姓。

葑（fēng）：芜菁，即蔓菁菜。一种类似萝卜的植物。

庸：姓。

品读［国风•鄘风•桑中］

*自问自答，道出思念之人。

*甜蜜的爱情记忆。

“爰，‘于焉’之合音，尤言在何处也。” — 闻一多《诗经新义》

【大白话】

“爰”是一个合音字，是“于”和“焉”两个字连读而产生的，是“在何处”之意。

“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。” — 【东汉】班固《汉书地理志》

【大白话】

当时卫国桑间这个地方在濮水之上，是青年男女幽会的地方，人声鼎沸。

“此姜与弋（yi4）与庸，则尚在神灵恍惚、梦想依稀之际，此后世所谓无题诗也。” —【清】方玉润《诗经原始》

【大白话】

《桑中》这首诗歌里所讲的“孟姜”、“孟弋”、“孟庸”，这些作者思念的对象，都似是似非、虚实结合，好像是作者在恍惚梦境中的想象、并不是某一个确切真实的人，这也使得《桑中》这首诗歌成为了后世无题诗的始祖。

“古人之诗，有诗而后有题；今人之诗，有题而后有诗。有诗而后有题者，其诗本乎情；有题而后有诗者，其诗徇乎物。” —【清】顾炎武

【大白话】

古人写诗，在创作的时候是先有诗歌，而后再加上题目。而我们后人的诗歌，多先想好了一个题目，一个主题，然后再去写诗。前者写出的诗歌完全出自真情流露，而后者则有会有所限制。

“无题之诗，天籁也；有题之诗，人籁也。” — 【清】袁枚

【大白话】

无题诗有如天籁而成，有感而发，而有题诗呢？则是诗人刻意为之。

“诗有题而诗亡，词有题而词亡。” —王国维《人间词话》

【大白话】

诗词一旦有了题目就失去了生命力。