定州：定州历史中的那些人和事（2）

         副题：护驾挡熊的美人/能识善人的御马（成语25-28则）

        定州文化广场坐落在定州料敌塔北，广场的东、西两侧，各有一段呈L形的红色长廊，廊内没有专为游人休息而设的座椅，在这宽阔的空间，只有青石浮雕画居中一字排开，向人们展示着定州悠久的历史和灿烂的文化。

        上接：《定州：定州历史中的那些人和事（1）》

 下图、定州文化广场西侧的长廊，定州历史上那些著名的人和事，就镌刻在这些浮雕画中。

25、深谋远虑

        西晋建武元年（公元317年），西晋被刘曜所灭，刘琨深感忧虑，他与180名北方将领联合上书给镇东大将军司马睿，劝其继统登基行中兴大业。《劝进表》中有：“深谋远虑，出自胸怀”之句。司马睿恭俭退让，后终于继位，是为晋元帝。改元太兴，成为东晋开国皇帝。

26、御马识善

公元453年，北魏文成帝在平城（今山西大同市）郊外云游，御马竟然咬住一位僧人的衣角不放。文成帝认为这是御马识善人，这位僧人就是定州得道高僧昙曜。文成帝遂任他为沙门统，管理僧众。昙曜复兴佛教，以北魏五位帝王为楷模，雕刻了五尊大像，称为“昙曜五窟”。成为世界闻名的云冈石窟开凿的第一人。

27、护驾挡熊

        中山国太后冯氏是汉元帝刘奭婕妤。元帝到虎园观看兽斗时，一只猛熊忽然跳出熊圈外，直奔殿堂而来，元帝左右侍臣和婕妤们此时纷纷逃命。元帝此时也十分惶恐。只有冯婕妤挺身而出跑到元帝面前挡熊。待赶来的武士将熊杀死后，元帝又惊又喜，感激嗟叹，因而对冯婕妤倍加敬重。

        冯婕妤（？—公元前6年），上党潞县（今山西省潞安）人，是左将军执金吾冯奉世的女儿。汉元帝刘奭即位二年，冯婕妤通过采选入宫，先是被封为长使，过几个月提升为“美人”，又过5年，生了儿子，被封为婕妤（仅次于皇后），与傅昭仪都是元帝的宠妃。冯婕妤曾挺身挡熊于汉元帝前，第二年夏，冯婕妤之子被立为信都王，尊冯婕妤为昭仪。元帝崩，为信都太后，与信都王俱居储元宫。河平（汉成帝刘骜的第2个年号）年间，随信都王之国。后徙中山（今定州），是为孝王。

28、飞扬跋扈

        南北朝时侯景是北魏定州刺史，其人善见风使舵，后篡梁称汉。在都城建康，骄横放肆、飞扬跋扈，以种种残酷刑罚杀人。每次他攻破城池后都把百姓杀光。还曾建一个巨大的舂碓，把对他不满的人投入碓内捣死。百姓对其恨之入骨。侯景后来被湘东王萧绎起击败，侯景在逃跑途中被属下所杀。

29、越石笳

        西晋时期，刘琨（字越石）在晋阳被胡骑围城，城中军民倍感交困。刘琨“乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡笳（越石笳），贼又流泪唏嘘，有怀土之切。向晚复吹之，贼并弃围而走”。刘琨用哀兵必胜之计，险境退敌，留下千古佳话。

30、青蝇吊客

        唐代刘禹锡《刘梦得集-遥伤丘中丞》诗：“邺下杀才子，苍茫冤气凝。枯杨映漳水，野火上西陵。马鬣今无所，龙门昔共登。何人为吊客，唯是有青蝇。”（青蝇吊客）。此指人生前不善交往，死后无人吊唁，只有青蝇附身。

31、童叟无欺

        汉时，中山太守郭伋深受百姓拥戴。一次他出城巡游，有数百个儿童自动相送到城外。郭伋辞谢，儿童们又问他何时归来，他将返期如实相告。结果归期提前了一天，他怕失信于儿童，就在郊外野宿。第二天见到了迎接他的儿童们，才一同回到城里（童叟无欺）。从此，郭伋童叟无欺的美名远扬。

        郭伋（公元前39~47年），字细侯，东汉扶风茂陵（今陕西兴平）人。官至太中大夫。

32、贪利失国        春秋时期，中山狄国有个小属国，国名叫做“夙繇”。国内都是崎岖小路。“智伯”想占领中山国，因隔着夙繇国而无法进军，就铸了一口相当于两个车轨宽的大钟，要赠给夙繇国。夙繇国君贪图此物，为了运大钟回国，便扩宽整修道路。可是当大钟刚刚运到，智伯的大军就顺利地灭掉了夙繇这个小国。

智伯：即荀瑶（公元前？－公元前453年）即知襄子，又称知瑶（智瑶），后世多称知伯（智伯）、知伯瑶（智伯瑶），由于智氏出于荀氏，故《左传》又称之荀瑶。姬姓，知（智）氏。中国春秋时期晋国卿大夫，智氏家族领主。他于公元前475年成为晋国执政，此后欲灭同列卿位的赵、魏、韩三家并取代晋国，乃威胁魏、韩二家于公元前455年共同对赵氏发动晋阳之战。此后赵襄子派人向魏、韩陈说利害，魏、韩因而与赵氏联合反攻智氏，智伯被赵襄子擒杀，智氏就此衰落。

33、络绎不绝          汉时，郭伋任中山（今定州）太守时，对盗贼以德安抚，感动他们自动投降，经过教化之后全部释放。众盗贼闻听郭伋的威望与信誉，纷纷赶来投降，投降的人往来不断、前后相接。《后汉书》载：“后宏吴等党闻伋威信，远自江南、或从幽冀，不期俱降，络绎不绝。”

34、负荆请罪      战国时期，赵国蔺相如因“完璧归赵”而功封上卿，名将廉颇（今定州人）非常忌讳，扬言欲羞辱之。蔺相如闻知后，为顾全大局，对廉颇忍让躲避，以免与其发生冲突，廉颇知情后，很内疚。便身背荆条，到蔺相如家中请罪（负荆请罪），留下了“将相和”的千古佳话。

35、葭莩之亲       汉时，中山靖王刘胜朝见汉武帝时说：“今群臣非有葭莩之亲、鸿毛之重，群居党议、朋友相为。使夫宗庙摈却、骨肉冰释”。意思是说：群臣与我们并没有像芦苇里面的薄膜那样鸿毛之重的淡薄关系。后人则用“葭莩之亲”来比喻关系疏远的亲戚。见《汉书·中山靖王传》。

36、父慈子孝        战国时期，魏文侯收复中山（今定州）后，封太子击守中山。三年之间互不往来。辅佐击的太子舍人赵仓唐想成全太子，使他既可以成为孝子又可以早日回朝，便以太子的名义带着魏文侯最喜欢吃的“晨凫和北犬”去晋见。文侯收到礼物后感到很愧疚，便命少子挚替换击守中山，太子击还朝。赵仓唐之计，既使魏文侯成了慈父，又使太子击成了孝子，两全其美。

37、平川倒马       五代时，后唐明宗李亶召集群臣商议国家大计。问端明殿大学士冯道：“泰丰之年，何为？”冯道说：有一次到中山（今定州）巡查，开始山道险峻，唯恐倒马，格外小心，幸未出事。走出山地后进入平川，索性让马驰骋，却跌下马来（平川倒马）。“臣所陈虽小，可以喻大。陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。”

冯道（公元882～954年）中国大规模官刻儒家经籍的创始人。字可道，自号长乐老。汉族，五代瀛州景城（今河北交河东北）人。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。好学能文，主持校定了《九经》文字，雕版印书，世称“五代蓝本”，为我国官府正式刻印书籍之始。

38、犬牙交错       汉景帝时封很多儿子为王，刘胜被封为中山靖王。汉武帝即位时，诸王侯势力渐强。众臣担心其叛乱，谏言武帝削减其势力。刘胜回朝恳求武帝说：“先王分封的土地，像狗的牙齿那样上下交错（犬牙交错），彼此嵌入，是为了彼此支援，互相牵制，让江山坚如磐石啊！”

39、博施济众      宋代程颢、程颐《二程集·遗书·卷二上》：“言‘博施济众’者乃功用也”。意思是说：对困苦的人加以帮助，广施恩惠救济民众。

40、披坚执锐        唐代刘禹锡《请赴行营表》：“臣再授兵符，夙参军幕，披坚执锐，虽未经于戎行，制胜伐谋，亦常习于事业”。是说穿着坚固的铠甲、手执锋利的武器，以全副武装、杀敌报国。

41、囊底智       公元386年，慕容垂在中山（今定州）建立后燕国后，欲灭其邻国西燕。众臣劝道：“我军已多年连续征战，将士们疲惫不堪；且主已年迈，不可战”。慕容垂说：“我虽年迈，但我拍一拍口袋剩下的这点智慧（囊底智）足够对付他们，不能把这个贼子留下了拖累了子孙”。便乘胜起兵，一举攻下了西燕。

慕容垂（公元326－396年）即后燕成武帝，又名慕容霸，字道明，昌黎棘城（今辽宁义县西北）人，鲜卑族。公元384－396年在位。中国十六国时期政治家、军事家，后燕政权的建立者。公元384年建立后燕，号成武皇帝。

42、四通八达       十六国时期，后燕主慕容宝即位后，燕国都城中山（今定州）被魏王拓跋珪攻破。范阳王慕容德镇守的邺城不久也被魏军攻克，慕容德南奔至滑台建立了南燕，尚书潘宗进劝道：“滑台四通八达，易攻难守，非帝王长居之地”。慕容德采用了潘宗的建议，将国都迁至广固（今山东青州西北）。

43、吃“米追”不醉（米追，是合成字，因字库内无此字，故加“”。）

        唐代博陵（今定州）人崔令钦《教坊记》载：苏五奴之妻张四娘善歌舞---有邀迓者，五奴皆随之前往。人欲得其醉，多劝酒。五奴曰：“但多与我钱，吃“米追”子赖亦醉，不烦酒也”。这句话是说，只要多给钱，吃酒糟也醉。比喻贪财而无耻如苏五奴者。

崔令钦，生卒年不详，唐博陵（今定州）人。开元年间为左金吾仓曹参军，官终国子司业。宝应年间著《教坊记》。

44、凌云之志      十六国时期，前秦王苻坚在淝水之战中兵败溃逃，苻坚手下将领慕容垂向苻坚要求兵驻邺城，权翼看到慕容垂有光复燕国的志向，便对苻坚说：“（慕容）垂‘遇风尘之会，必有凌霄之志（凌云之志），应约束他。”但苻坚没有采纳权翼的建议。后来慕容垂果然定都中山（今定州）建立燕国，史称后燕。

45、破涕为笑      晋时，中山魏昌（今定州邢邑）人刘琨看到西晋即将衰亡，百感交集。在《答卢湛书》中有：“困于逆乱，国破家亡，则百忧俱至；时复相与，举觞对膝，‘破涕为笑’，排终身之积惨，求数刻之蹔欢”。后人用“破涕为笑”来形容转悲为喜的表情。

46、扶老携弱          晋时，中山魏昌（今定州邢邑）人刘琨赴并州任刺史途中，看到灾荒严重，百姓流离失所，留下来的人家不到十分之二，路上尽是“扶老携弱”逃荒避难的灾民。哀呼嚎啕的声音不绝于耳。便向皇帝上书，请求救灾民于水火。晋怀帝看了很感动，即下诏令救济灾民。

47、踌躇不前       西汉时，汉武帝的李夫人红颜薄命、英年早逝，武帝悲痛万分，作赋以哀悼李夫人。其词为：“--- ---何灵魂之纷纷兮，哀裴回以踌躇，势路日以远兮，遂荒忽而辞去。超兮西征，屑兮不见。”后人以“踌躇不前”比喻犹豫不决、欲走不走的样子。

48、感激涕零           唐玄宗李隆基纵欲享乐。致使祸乱爆发，百姓流离失所。吴元济在蔡州叛乱，李愬平息了叛乱之后，百姓们纷纷一面忆诉饱受藩镇割据之苦，一面对收复蔡州感激得掉下泪来。中山（今定州）人刘禹锡作诗曰：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”以表达百姓的感激之情。

下图、定州市“东升杯”首届社区文化、艺术节在文化广场开幕，这是某单位员工表演的大合唱。（摄于2012年2月9日）

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原题：（原创）护驾挡熊的美人/能识善人的御马     2012-04-13 12:39    发表

2018.12.31      阅读(1021)| 评论(30)