副题：实拍“探骊得珠”等24个成语故事浮雕
在河北省定州市著名的“开元寺塔（料敌塔）”前，有一座新建的文化广场。形象地说，这个不大的广场，更像是一座文化宝库。当你走进广场东、西两侧的长廊内，会看到这里陈列着定州历史上著名人物和事迹的雕塑，共有72座之多。徜徉其中，你会看到很多耳熟能详的典故、成语，原来就诞生在定州这座小小的古城中。
从定州建城至今的2000多年来，这里生活过的那些人和那些事，已经化为中国历史、文学史中的著名典故，在一代代国人中广泛流传，时至今天，这些典故提炼出的成语，仍有着极大的生命力，我们在表达思想、见解，著书、作文时，还会用到这些言简意赅的成语，来形象、传神地抒发我们的胸臆。
下图、广场上的人们在聚精会神地听定州当地的大秧歌，春节期间，这里的文化生活还是很丰富。
关于定州开元寺塔，本文有专文介绍：《定州八大怪之‘宝塔缺半块’》
下图、红色的长廊，像一条时光隧道，带你走进定州遥远的历史。那一块块雕塑，再现了2000多年的历史中曾在定州生活过的那些人和那些事。
1、 探骊得珠
唐代诗人白居易宴请好友元稹、刘禹锡、韦楚客作诗饮酒。中山（今定州）人刘禹锡因屡遭迫害，悲凉情感油然而生，首先作了一首《西塞山怀古》诗。白居易赞叹不已：“咱们四人一起下海探龙，你先得到了骊龙颔下之珠（探骊得珠），余下的“一鳞半爪”还有什么用吗？”
《西塞山怀古》全诗如下：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
2、 百炼成钢
东晋太兴元年（公元318年），晋将刘琨（今定州邢邑人）兵败投奔段匹磾，段匹磾却背信弃义将刘琨入狱。刘琨自知必死，希望别驾卢湛设法相救，写诗《重赠卢湛》一首，表达了出师未捷身先死、长使英雄泪满襟的无限惋惜之感。
《重赠卢湛》诗全文：“功业未及建，夕阳忽西流；时哉不我与，去乎若云浮；朱实陨劲风，繁英落素秋；狭路倾华盖，骇驷摧双辀；何意百练钢，化为绕指柔”。
3、 暗海刻石
西汉时，中山才女李妍（今定州人），能歌善舞，有倾城倾国之貌，被汉武帝封为夫人，病逝后，武帝思念不已。他听信方士李少君之言，在暗海求得潜英石，用此宝石雕刻了李夫人的像，每日观看，如见真人，以“暗海刻石”表达对李夫人的思念之情。
4、 醉酒千日
汉代中山（今定州）所酿“千日酒”，饮后可醉千日。玄石从酒家沽酒，酒家忘告其详，回家后饮酒醉卧数日不醒，家人以为他死了，便葬之。千日之后，酒家想起了玄石曾来沽酒，此时该醒了，便到玄石家问，家人说：玄石已故三年了。与家人一起掘墓视看，玄石方醒，起于棺中。
玄石：刘玄石，是东晋史学家干宝编撰的《搜神记》中的人物，传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。《搜神记》全书凡二十卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。
5、 先我著鞭
晋时，刘琨（今定州邢邑人）听说好友祖逖先于他被朝廷任用，心情激动，写信给亲友说：我经常枕戈待旦，立志报国，常恐祖生“先我着鞭”，不想他到底走到我前头了。后来刘琨当了并州刺史，为百姓做了很多好事，得到了百姓的称颂。
祖逖（公元266－321年），字士稚，汉族，范阳逎县（今河北涞水）人。北州旧姓，东晋初期著名的北伐将领。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。曾一度收复黄河以南大片土地，但及后因朝廷内乱，在他死后北伐功败垂成。祖逖亦是一位极受人民爱戴的将领，他死后，所辖的豫州人人都好像父母离世那样悲伤。
6、 姗姗来迟
汉武帝宠爱的李夫人（今定州人）病逝，武帝思念不已。方士少翁称有招魂法术，武帝便召其做法。少翁请武帝坐在另一帷帐中观看，武帝望见一个象李夫人的女子慢慢走来，更思念李夫人，悲伤感怀，作诗道：是耶，非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟？
少翁：西汉时期人，方士。据说会召唤鬼神的方术。汉武帝时用召唤鬼神的方术召唤去世了的汉武帝之妃李夫人。主张祭祀太一神，告诉了汉武帝驱赶恶鬼的方法。被封文成将军。一年后，法术总是失灵，就写了一幅字让牛吃了下去，然后说牛肚子里有东西，汉武帝发现内容古怪，起了疑心。后来汉武帝发现了，大怒，杀了他，并说他是吃马肝被毒死的。
7、 聚蚊成雷 汉建元三年，中山（今定州）靖王刘胜进见汉武帝，武帝摆宴款待。宴间刘胜闻见乐声后流泪。刘胜是武帝的哥哥，武帝见状惊问其故。刘胜诉说在中山为王的困难时有“众煦成河、聚蚊成雷”，劝说武帝不要听信诸臣对诸王的谤言。
8、 饥附饱飏
十六国时期，慕容垂在前燕屡建奇功，却遭受迫害，后投奔了前秦。秦王苻坚如获至宝，封其为冠军将军。大臣权翼劝阻说：“慕容垂不甘受人驱使，好像老鹰，饿了来归附，饱了就高飞（饥附饱飏）”。后来慕容垂果然脱离前秦，在中山（今定州）建立了后燕。
权翼，略阳豪门，早年追随姚弋仲，属于羌人滠头集团中的重要谋士，后来在姚襄的手下当参军。公元357年五月姚襄兵败被前秦苻黄眉击杀后，他跟随着姚苌，投向了前秦。苻坚时为给事黄门侍郎、司隶校尉、侍中、尚书左仆射。后在前秦淝水之战失败后，又投靠了后秦。
9、 雀屏中选
隋代定州总管窦毅之女才貌双全，聪颖过人。为求婚配，窦毅与夫人合计，于门屛锦画两只孔雀，说：能射中孔雀双目者即允婚。此言传出，窦毅家门庭若市，但众多求婚者均未射中并如愿，唯有李渊（即后来的唐高祖）两射皆中。窦毅见李渊英俊潇洒，举止不凡，遂将爱女配李渊为妻。
10、 吹毛求疵 《汉书-中山靖王传》载：中山靖王刘胜朝见汉武帝时说：“今或无罪，为臣下所侵辱，有司吹毛求疵。笞服其臣，使证其君，多自以侵冤”。谏劝汉武帝不要听信有些大臣吹毛求疵之言，使诸王侯为臣下所欺辱、蒙受冤屈。
11、 鱼目混珠 晋代卢子谅《赠刘琨》诗中有：“夜光报于鱼目”。传说满愿收藏了一颗珍珠，邻居寿量拾到了一颗鱼眼珠，自认为是珍珠，也精心收藏起来。有人高价买珍珠配药治病，两人都把珍藏的珍珠拿了出来，放在一起立刻就分辨出真假。寿量的做法真可谓“鱼目混珠”。
12、 一鳞半爪
唐代诗人白居易宴请好友元稹、刘禹锡、韦楚客作诗饮酒。刘禹锡一首《西塞山怀古》诗很快跃然纸上，白居易看到后赞叹：“咱们四人一起下海探龙，你先得到了骊龙领下之珠，余下的“一鳞半爪”还有什么用吗？” 元稹和韦楚客附和着说：“我们不再献丑了”。
13、 金匮之盟 宋太祖赵匡胤的母亲杜太后（定州安喜人），后周时曾封为南阳郡太夫人。她记取“后周”因皇帝幼小而失天下的惨痛教训，临终前嘱咐赵匡胤要把皇位传给老三赵匡义，并让大臣赵普把遗嘱记下，藏于金匮，不可违背。史称“金匮之盟”
后周，五代时期的国家之一。公元951年，郭威称帝，改国号为周，史称后周，郭威就是后周太祖。周太祖郭威所建。都开封。盛时疆域约为今山东、河南两省，陕西、安徽、江苏的大部，河北、山西南部、湖北北部及内蒙古、宁夏、甘肃、四川、甘肃的一部分。历三帝（二姓），共十年。末代皇帝为恭帝柴宗训，年仅7岁，在位6个月。被赵匡胤废黜为郑王，973年被房州太守辛文悦杀害，谥曰“恭皇帝”。
14、 前度刘郎
唐代诗人刘禹锡被贬朗州，返京后春游长安玄都观，见新桃树桃花盛开，联想到朝中一批新贵权势逼人，便作诗讽刺。因而再次遭贬连州。数年后刘禹锡再次返京游览玄都观，发现桃树都没有了，又再作诗曰：“百亩庭中尽是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。表达了你们（那些当朝权贵）奈我何的快意。
15、 刎颈之交 战国时期，赵国名将廉颇（今定州人）深明大义，知道自己愧对蔺相如后，身背荆条，到蔺相如家中请罪，得到了蔺相如的谅解。从此蔺相如和廉颇和睦相处，同心为国，共辅赵王。两人结为“刎颈之交”；即生死之交。
16、 骨肉至亲
中山靖王刘胜和汉武帝是同胞兄弟。刘胜朝见汉武帝时说：我们与你是‘骨肉至亲’啊，您若收回封地，其有不违先帝之意吗？武帝因此不再收回各诸侯的封地，但叫各诸侯把封地分赐给自己的子弟，使原来大诸侯国分成许多小诸侯国，消弱了割据势力，巩固了西汉国家的集权统治。
17、 以井救人 马中锡《东田文集-中山狼传》：“从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何？”这篇故事是说东郭先生敌我不分，误救饿狼，反受其害。尖锐辛辣地讽刺了东郭先生的滥施仁慈的迂腐，批判了不辨善恶是非的仁慈与温情。
马中锡（公元1446～1512年）明代官员、文学家。字天禄，号东田，祖籍大都，明初徙于故城（今属河北）县。明成化十一年进士，官至右都御史。以兵事为朝廷论罪，下狱死。能诗文，生平有文名，著有《东田集》。
18、 市道之交
战国时期，赵国名将廉颇（今定州人）显赫时宾客盈门。当他丢官之后，门庭冷落，后又重振声威，被赵王封为信平君。这时，已经断绝来往的亲朋故友又重登廉颇的门庭。廉颇很反感并责怪他们，客人说：“天下的人不都是以市道交往吗？（市道之交）这是常理，您别怨恨”。廉颇听后，只能无奈地摇头叹气。
19、 甘棠遗爱
唐刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠”。这个典故是说：西周的召伯到南国巡回传布周文王的德政，曾在甘棠树下休息，后人怀念他的恩德，爱上了甘棠树（甘棠遗爱）。后人把“甘棠”比喻卸职的官员，表达对卸任官员的爱戴怀念之情。
《答衢州徐使君》全诗：“烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。远放歌声分白纻，知传家学与青箱。水朝沧海何时去，兰在幽林亦自芳。闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠”。
20、 画地为牢
汉代，司马迁为征伐匈奴败仗而归的李陵辩解，汉武帝认为是司马迁为李陵颂功而当众嘲笑二师将军李广利（今河北定州人）出征无功而返，遂判司马迁腐刑。司马迁在给老友信中说：“老虎在深山，百兽俱怕，关进笼子则威严扫地。读书人对于别人在地上画个圈子为监牢（画地为牢）也只得忍受”。
“画地为牢”出自司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
21、 坐观成败
田仁（定州人）和任安是好友、又同侍汉武帝。不幸的是二人都因为武帝的儿子戾太子的原因而被处死。田仁任丞相司直因怜悯太子而私自放他出城，被武帝认为是放纵太子而被处死；太子有谋反之意，要征讨江充，任安拒不发兵。武帝说：“任安想‘坐观成败’，看谁胜就投靠谁”。因此被武帝下诏处死。
田仁（生卒年不详）田叔之子。汉武帝时，田仁因体魄壮健成了大将军卫青的舍人，多次随卫青出击匈奴，智勇兼备。经卫青举荐命为郎中。数年后，太子用兵诛杀江充，皇上知情后，命左丞相刘屈牦带兵讨之，命田仁负责闭守城门，以防太子出逃。田仁认为太子与皇上是骨肉之情，不忍心拘囚太子，遂使太子得以出城逃走。皇上以纵太子事将田仁诛杀。
22、 党豺为虐
明代马中锡和他的学生李梦阳因触犯宦官刘瑾被贬下狱，李梦阳托好友康海说情出狱。刘瑾被诛后，康海被削职。李梦阳非但没有救康海、反而加害于他。马中锡贬鄙李梦阳的无义，便写了《中山狼传》讽刺他。文中有“且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，‘党豺为虐’，君能除之，---”之句。
李梦阳（公元1472-1530年）明代中期文学家，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县（今甘肃省庆城县）人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，是复古派前七子的领袖人物。
23、 一丘之貉
西汉杨恽做中山郎时，深得百姓拥戴。一次听说匈奴领袖单于被杀，便说：“遇此昏君，众臣治国良策不用，至己送命，真如秦暴君王，信奸言、杀忠臣，结果亡国。古今君王都信任小人，真像同一山丘产的貉一样（一丘之貉），毫无差别呀”。杨恽的话被传入朝中后，就被罢职免官了。
24、 善施善报
战国时，中山君外巡，遇路边一将饿死之人，便赠饭救其一命。后楚攻中山，中山君败逃，身边只剩下随从二人。中山君问他二人为何如此忠心。答：“大王对我们两人的父亲曾有救命之恩。他临终前嘱咐我们要以死相报。”原来这二人是那路边将饿死之人的儿子。
原文如下：中山君飨都士，大夫司马子期在焉。羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：“子奚为者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死，君下壶飧饵之。臣父且死曰：‘中山有事，汝必死之。’故来死君也。”中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶飧得士二人。”
本文为“定州那些人和事”（1） 第1至第24篇。全文72篇。
未完-待续
原题：（原创） 探骊得珠与雀屏中选 2012-04-09 17:57 发表
2018.12.31 阅读(1704)| 评论(46) |
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