乱翻书2308：《我的前半生》

乱翻书2308：《我的前半生》

作者：爱新觉罗·溥仪

关于名与实，实在是个很难轻易被洞穿的概念。我们可以轻松理解《弟子规》中的“扬人善，即是善”，却无法反观和参悟到对待自己内心之善的态度，是该扬还是该贬，又或者该置之不理呢？

溥仪的《我的前半生》，差不多是在扬自己失败人生的内在之恶。书止于他被特赦前的“前半生”，因此，我们很难推判他在这一番扬自己的内在之恶后，到底是进入到新的人生，还是坠入不可言的困境。总之，人倘是如溥仪般被迫不断向自己的心灵探索的话，很难不陷入有问题的人生。

1、萧伯纳：“一个人感到害羞的事越多，就越值得尊敬。”

2、为了我自己的血海深仇，我见了仇人一口咬死也不能解恨，但我是一个共产党员，为了人类的崇高事业，为了祖国建设的利益，只要你们重新做人，改恶向善，我原谅你们！

（平顶山惨绝人寰的三千条人命的大屠杀的幸存者方素荣的话）

另一个版本（后半本书中）：“凭我心头的冤仇，今天见了日本人和汉奸，我一口咬死他也不会解恨！”

“但是，我是一个共产党员，党教育了我，我知道更重要的不是个人的恩仇，更重要的是我们的事业，这是最后要解放人类的事业。”

3、财也大，产也大，后来子孙祸也大；若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。

4、慈禧：谁叫我一时不痛快，我就叫他一辈子不痛快。

5、日本人是不同意杀掉谋刺摄政王不遂的汪精卫的，这便是汪精卫不死的缘由。

6、溥仪做皇帝时的常备药：灯芯水、菊花水、芦根水、竹叶水、竹茹水、夏天必备的藿香正气丸、六合定中丸、金衣祛暑丹、香糯丸、万应锭、痧药、避瘟散、三仙饮

7、康熙寸草为标：宫中的一切物件，哪怕是一寸草都不准丢失。为了让这句话变成现实，他拿了几根草放在宫中的案几上，教人每天检查一次，少了一根都不行。

8、根据溥仪回忆，即便是皇帝，也要接受砸夯式消食法。接受败火处理方式——关小黑屋。

9、马克·吐温的《王子与贫儿》中，英国古代王子的书屋里，设有世袭罔替的鞭童，在王子不好好念书时，专供老师大屁股。这一点同溥仪一样。

10、日军司令部每周有一位佐级参谋专门给溥仪讲演时事，多年来从不间断，无论是谁都十分认真。

11、日本人在劝溥仪到东北去之前，送扇子一把，上题“天莫空勾践，时非无范蠡”，是日本南北朝时代一位忠臣写在樱树皮上，暗传给失掉了江山的君主的。

12、日本人在偷偷将溥仪从天津转运东北时，溥仪心中做的是皇帝的美梦，日本人则在他近旁的几米处，准备了汽油桶，以备万一被中国军队发现，无法逃脱时，毁尸灭迹。

13、溥仪：我就是这样，一方面是浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的“复位登极”。

14、溥仪：自有诚可贵，面子价更高。若为性命故，二者皆可抛。

15、溥仪按照日本军方要求，前往日本请会天皇的日照大神时，意识到不但自己是个傀儡，连天皇本身也是傀儡。

16、以一服八，何异于邹敌楚哉！——孟子

17、古人讲，人之将死，其言也善。其实这也要看是什么人。有的人，在死亡临头时，是“其形益丑”的。

18、据溥仪回忆，自己剪指甲时，十回有九回要剪到肉。

19、溥仪：我处处从所方怎么看我这问题着眼，始终摆脱不开这方面的抱负累赘。

所方：要与人为善、互相帮助，要以对事不对人的态度，运用批评与自我批评的武器，达到互相提高、认识真理的目的。

20、溥仪：虚心接受，坚决不改

所长：改造，就是树立正确的人生观、世界观。这就是认识客观世界和主观世界，认识社会发展的规律，这就要有正确地认识事物的能力，这也就是要向真理和正义低头。

所长：知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。