眉目

作者: 方清阳 | 来源:发表于2021-08-16 12:02 被阅读0次

    清阳金丹《俗语常言》

    眼与眉之象,在金丹修炼里,是比较容易捕捉的象。这两者,是伴生的:眉在眼之上。
    能看到这个象,就有一步踏进修行门槛的可能了。
    眉眼之间者,叫做颜。
    颜之气,称为色。
    佛家所谓的“空不异色,色不异空”之色,即是颜气。
    空与色之本,在眉目。
    汉初佛经之翻译,术语的打磨,还是下过功夫的。
    取眉目之象,就是入空。
    观空象而有所悟者,即是悟空。
    悟空二字,为什么给了猴子?
    因为猴子,是心猿。以心为象之孤拐脸者,猿猴也。猴好动,善游戏,其理象如心。
    心游物外,好出游。以红尘炼之,渐渐息心。
    红尘,意也。
    以意炼心,称为红尘炼心。

    扬眉吐气,与低眉顺眼,是一对,是二象,也是两步功法。
    心在外,即是扬眉吐气。
    心归家,即是低眉顺眼。
    息心者,眉不举,目含光,缄舌气,凝耳韵。五官不用,专注一心。
    眉高挑,颜色喷张,大有畅快之意,如吐气。气出,但继而者,却会沮丧。
    修心者知此境,故使眉不耸,收颜气。收颜气,眉垂下。此象,需要眼目的功夫。
    眼目的功夫,就是《阴符经》之“机在目”。
    机在目,谓之盘珠。
    把目光如织机之梭穿行,即是“机在目”,也称日月如梭。日月如梭,即象盘珠。
    盘之珠者,念珠也。
    念者,念力也,与意同功。
    故要让眉低下,必须要目之盘珠。盘珠使日月运行不辍,称为顺眼。

    清阳诗曰:
    眼如秋波横,眉若重山聚。
    将心何困扰,眉眼盈盈处。
    一举而两得,两得收拾去。
    洗尽铅华归,还在心头遇。

    清阳于2021.8.16

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