俗话常说人无信不立，什么叫信？在古汉字中，人们给了很直观的解释。
信”是一个会意字，“信”字在《说文解字》中的解释为“诚也，从人，从言”。
信在甲骨文里是这样写的：左边是个口，右边是个人。做人要讲诚信，怎么判断这个人诚不诚实呢？首先肯定是通过他口里讲出来的话，他讲的话是真的，那这个人就是可信的。如果他满嘴跑火车，那么这个人就不可信。所以说，君子一言，比女神还难追。
西周金文沿袭了甲骨文的写法，只不过把人换到了左边，口在右边。
到了春秋战国，天下分崩离析，文字也产生了很多分支，“信”在各个诸侯国中各有各的写法， 但它们有一个共同点就是，之前的口大多数变成了可以直接表示言语的言字，而人呢，有的变成了身，有的变成了仁，还有的变成了千。
写法这么多，为什么都从言呢？因为人、身、仁、千这些部件不是长得像就是读音像，都可以通用，但只有言才能直接强调言语的真实。
在战国时期，“信”大量地用在人名、封君名、列侯名当中，比如秦国的将军李信、战国四公子中有一个叫信陵君，另外还有廉颇，它的封号是信平君、吕不韦的封号是文信侯。
为什么“信”在这个时代出现的这么频繁呢？因为春秋战国是一个尔虞我诈、勾心斗角的时代，诸侯国之间经常打仗，打仗就会订立盟约，但是往往结果是背信弃约。可是越是缺乏信任，人们内心对“诚信”就越是渴望。
我们换个角度看这个字，这个人的背后有一个口，人的嘴巴怎么可能长在背后呢？应该指的是在人背后说闲话。 也就是说，这个信字，讽刺的正是那些在背后“信”口开河的吃瓜群众，说话不负责任，以致世风日下，人与人之间的信任越来越少，最后只剩下微信。
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