今天上课，大家先朗读了一遍《弟子规》，前两天我们已经拓展和思考“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”如何应用到生活中，今天我们将学习“父母教，须敬听”，孩子们告诉老师，这几个字的意思是父母教我们本领的时候，我们需要认真倾听，认真学习，才能把本领学会。
看似很正确的道理，每个人都已经知道，但现实中我们把这些道理放在生活里，我们发现很多知道的道理只是一个个概念，糊糊涂涂，懵懵懂懂以为知道了就能做到，但深入了解时发现自己对概念既说不清楚，更不知如何去做到。
古人说：明理实修。针对这种情况，我们不断梳理自己和孩子头脑中的概念，只有明理后，才能有清晰的思维拿出确切可行的方案行动。
一、怎样听，才能学到本领呢？
X告诉我们：“我认为听最重要的就是问，当你听到有不会的字或词的时候，要开始问爸爸妈妈，问明白了才能听明白......”
T告诉我们：“我认为能学到本领最重要的是需要理解别人说的话，你不理解别人的话，你就不知道做什么.....”
Y告诉我们：“我认为能学到本领最重要的是不但要问，还要认真的听以后，知道别人讲话的重点是什么，知道了还要去做到，不要只听不做，那就没什么用了。”
Y总结大家的发言：想要学到本领，不会就要问，还有看，就是观察，然后再做，才能学到本领。
我：“大家的回答，都停留在了如何学到本领上，对听的解析是很少的，听的繁体字是聽，是由耳、王、十、目、一、心，这6个字组成的，从字体可以看出会用耳朵倾听的人，才是一个王者，才是一个有德行的人，而想会听，听好，需要我们聚焦十双眼睛，还需要一颗恭敬虔诚的心，才能做到。我看看大家的眼睛在哪里，心在哪里？”
二、怎样教，才能学到本领？
X：“教人的话有耐心比较重要，要不然别人都不愿意听我们的了。”
我：“嗯，教别人要有耐心。”
H：“我以前很胆小，不敢到黑暗的地方去，后来我变得勇敢的，是我自己教会了自己的，有一次大家都在忙，没有人跟我上楼，我就在心里不断地告诉自己，我可以的，我可以的，然后我就穿上了衣服，飞奔地跑上楼，从哪以后我就不再害怕了。”
我：“嗯，相信自己很重要。”
L：“我也会自己教自己，以前我上课是经常迟到的，但后来我告诉自己，我要像军人一样快速，然后我就慢慢地训练自己，我发现我很少迟到了。”
我：“让军人的行为成为自己的榜样。H、L让我知道了，原来除了教别人外，我们更需要学会教自己。学会教自己的人是听从自己内心的声音，愿意让自己变得更强大的人。”
我：“把教拆分开分成孝和攵，攴在古代文字是’攴’有以手持杖或执鞭的意思，在古达鞭杖是实行教育的一种方法。但鞭打或惩罚不是教育的目的，只是通过肉体的疼痛让人领悟到因果之间的关系，结果如果不是我们想要的，那就改变自己的行为，就会改变结果。”
三、把“父母教，须敬听”拓展开运用到学堂里，我们如何改编呢？
有的伙伴说：“老师教，须敬听，原因是老师教的智慧和知识，我们要认真听，因为我们不听的话，就学不到本领。”
有的伙伴说：“同学教，须敬听，原因是有时爸爸妈妈和老师都不在，我们需要向伙伴们学习。”
有的伙伴说：“一休教，须敬听，因为一休非常会想办法解决问题，很有智慧，我们需要向他学习。”
有的伙伴说：“时间教，须敬听，因为时间会告诉我们什么时候起床，什么时候睡觉，我们要学会管理好自己的时间，知道自己什么时候做什么事情。”
文字不应该只是一个个知道的符号，它需要在理清因果关系后慢慢渗入到生活中作用出来。
网友评论