声东击西法
拐弯抹角地把逻辑引向怪异，使对方的期待在一方面落空的同时，在另一方面意外的落实。
幽默所要解决的不是客观性问题，而是主观情感的真切。只要主观情感是真的厌烦到了极点，这种因果在逻辑上就成立了。
真痴真呆法
其关键之处在于让对方一目了然荒谬之处。
智慧愈是直接表述出来，愈是缺少幽默之趣。
直白隐衷法
将隐衷通过片面的逻辑，作假定的、非实用的、不科学的表达。
直白的隐衷须得是带着荒谬色彩的，如果荒谬性不足，就得设法使得荒谬性强化。
迂回取道法
学会装傻，真话假说，假话真说，两手并用。
其关键在于先是迷惑对手，然后给对手一个完全相反的解释。
故作蠢言法
当对方在年事上、社会地位上、高于你的时候，滥用这种方法会导致严重的后果。
富于幽默感的首要条件就是从物质需求的迫切性中解放出来。这就需要一种拿得起放得下的精神。其次，作为社会的人，总是要追求自身的价值，得到社会的承认，乃至高度的赞赏。
故作大言法
用此法的心理障碍：中国人总是不由自主的想谦虚一番。
中国人之所以很少进入这样的境界，那是因为他们太执着、太认真、不习惯于“忘我”。
钝化锋芒法
此幽默的大忌乃是故意或对抗，幽默产生在避免冲突，卸除心理重负之时。但是这不是说一旦面临着敌意和冲突，幽默就注定自行消亡。
使用此方法需要更高一筹的智慧和更雍容的、更博大的胸襟。
方法：拐弯抹角地把批评性的意见间接化、淡化，从反面提醒对方，唤醒对方，让对方减少被攻击的被动感觉，从而主动的顺从你的诱导。
注意：对方是否有起码的幽默感，如果对方存心侮辱你的人格，你光用“钝化锋芒”的幽默感去对待是不够的。
愤转谐法
幽默是一种宽容大度的表现，幽默家的本领不是放任自己怒气冲天，而是抑制怒气。
愤激只有在非常特殊的情况下才可能转向幽默。首先不管多激愤的言语，只要把它夸张到非常荒诞的程度，愤激的情绪就可能“缓和”，但仍需要其他条件互相配合才行。
苦中作乐法
既要性质上相去甚远，又在形式上，逻辑上相合甚密，是幽默的要义。
在失败的关头、在痛苦之中能调用自己的智慧和情感的能量作超常发挥的人，才能于仓促之间发出精致的幽默谈吐来。而这需要有一种“急智”。
临危觅趣法
黑色幽默是在面临灾难乃至杀身之祸时的幽默。
超越现实的情境恰恰是产生幽默效果的重要条件。
忍痛作趣法
要化痛苦为幽默，关键在于进入一种假定的没有生理痛苦的境界。
通常人在痛苦的困境中之所以不能充分地幽默，原因有二：幽默要求人们忘却眼前的现实的严峻性，这是违反人性的；幽默要求人们把性质不同的东西不动声色的混同起来，哪怕是口头上等同起来，这也是很困难的。
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