近日读了天津李卫东的一篇文章《独立思考——当代教师的第一素养》深有感触，和大家分享一下，希望能获得大家同感和共鸣。
独立思考，就是研究和创新。
专家、书本和自己经验的价值，在于提示教师保持思考的独立性，从而帮助教师更好地发现问题、发现规律、探寻解决办法，而不是取代教师的思考。在这个过程中，教师独立探究的成果如何命名和表述其实并不重要，重要的是教师是否具有怀疑的态度、理性的精神和洞察的能力。如果把教师认定是知识分子，那么独立思考就是教师的特质，是必备的职业素养。
教师缺乏独立思考的现象是长期存在的。新中国成立至今经历了八次教育改革，前六次都是由国家统一管理课程，教育教学的要求在各科《大纲》中规定的比较明确，教师的教育教学工作相对顺利，独立思考的重要性并不明显。进入九十年代，国家打破“集权制”课程管理，教材呈现“一纲多本”局面，加之大量国外教育经验和教育思潮相继引进，教师开始目不暇接。世纪之交开始的第八次课程改革，课程分三级管理，国家颁布课程标准，各地出版地方教材，并进行了长达十年的课改实验，每位教师都面临如何教学、如何进行课程设计、如何开展教育科研、如何促进自身发展的诸多问题。这些问题没有现成答案，必须自己去探求。不能独立思考，必定在这个进程中落后。以前的教育工作靠惟上是从和自身经验就可以应付，而这次课程改革对教育教学工作提出全新的要求，而且如何落实语焉不详，要求教师自己去探求，靠惟上是从和自身经验难以应付，必须依靠以独立思考为基础的教育创新能力才可以胜任。当前，独立思考不仅是教师职业的必备素养，更是教师的第一素养。
《从现在开始》这篇课文，老狮子让每个动物轮流当一个星期的万兽之王，谁当得最好谁就接替自己做新首领。猫头鹰、袋鼠都命令动物改变生活习惯，而猴子让动物们按各自习惯的方式生活，得到大家拥戴，狮子宣布猴子成为万兽之王。《教师教学用书》中提示课文的内涵是相互尊重，以人为本，认为课文具有浓郁的现代气息。教师在解读文本时发现，在如何确定新首领问题上，狮子考察三个动物后宣布猴子接替自己，其实是原始氏族禅让制度以强调相互尊重的新面目呈现而已，确定新首领的决定权始终掌握在狮子手里。这与现代文明和社会主义核心价值观格格不入。由此，教师安排了这样的环节：先让学生说说，猫头鹰和袋鼠也想当万兽之王，他们能用哪些不正当办法让狮子改变决定？学生说，他们会给狮子送礼，会给狮子承诺送给他森林里一半的物产，等等。这样的话，森林里的动物就要遭殃了。问题出在哪儿？出在确定新首领的办法有漏洞。有什么办法让大家做决定呢？学生说要投票给三个动物，得票多的当新首领。于是，大家把课文最后一个自然段作了修改：“猫头鹰、袋鼠和小猴子是万兽之王的候选人……”学生想出的投票方法不一样，送礼物，送鲜花，等等，课文有了若干精彩纷呈的结尾，现代文明和社会主义核心价值观潜移默化地融入学生的话语中。突破教参和名家课例的限制，独立发掘教材的教育价值，已经成为教师日常教学的常态。没有独立思考，连课也上不好的。
一堂课的教学是这样，一个阶段的教学设计更需要创造性劳动。《语文课程标准》规定每个学段的课程目标，但每个年级和每个学期要安排哪些教学内容、要如何使用教材，还有巨大的研究空间需要教师去填补。尤其是写话和习作部分，教材里只有一个个话题或题目，这学期教什么，跟下学期是什么联系，都需要做细致的设计。这些研究以前没有先例，专家和名师的经验也不适合每位教师的具体教学情境，这就对教师独立研究教学问题的能力提出很大挑战。
再看教师的专业发展。许多教师都想做名师，但比做名师更重要的是先做一位明师，一位对人生、对社会、对教育、对学生、对学科教学了如指掌、明明白白的教师。做明师，要倾尽心力去探求的是真知、真理、真学问。人类最崇高的三个境界“真善美”中，最难达到的就是“真”字。求真，需要付出智慧、才学和汗水，更需要不受前人、书本和自身蒙蔽的独立思考。在近两次教育改革中涌现的一大批教育家和名师，无一不是面对教育问题，独立思考，大胆探索，才获得鲜活的经验和成果。不是明师，难成名师。
当今教师，无论是日常工作、教育科研，还是自身的专业发展，离开独立思考，只依靠原有的知识和经验，几乎寸步难行。
独立思考是不是用一颗未被任何观念熏染的空脑壳努力去想，就可以解决面前复杂的教育问题呢？恰恰相反，独立思考是需要有本钱的，这个本钱是经过千淘万漉积淀下的人类思想的精华，是一部部经典著作。心里没货，人才会盲从。流行的教育观念中充斥偏见，超越偏见唯一的办法是阅读经典，包括教育教学之外的经典。快餐书让人的思想之门迅速关闭，先哲的智慧却如醍醐灌顶，启迪我们看问题的视野、角度、方式和路径。
经典读得越多，就越发和流行观念格格不入，而这往往是独立思考的标志。
教育的产品是什么？这不是个问题，它并不存在，无需思考。因为教育是培养人的社会活动，结果是人的发展。
独立思考很复杂吗？不是，但应把握关键步骤：质疑，在平常信息中发现问题；分析，把有关材料组织起来寻找内在联系；论断，根据发现得出自己的结论。尽管不难，但需要花费时间和精力，怕麻烦的人做不来。当前，老师们对学科核心素养的研究跃跃欲试，有的甚至已经提出本学科的核心素养，这未免有些草率。先看这个热点问题的提法就有问题，如果每个学科都提出一、两项或多项核心素养，所有学科就会提出十几项甚至几十项核心素养，这和教育部提出研制中国学生核心素养的要求并不一致。核心素养是人的素养中基础的居于核心地位的那些素养，一定不是全部素养，一定不会罗列出十几项或几十项的。这就是质疑。然后静下心来搜集材料，把2006年十六大文件直到最近教育部的文件全部找出来研究一下，就会对学生核心素养问题的来龙去脉看清楚，缘起在哪里，为什么要研究，这是什么性质的研究，应该如何开展这项研究，再决定自己要怎么做。这就是分析和得出结论。教师这样看问题，就不会盲目跟风，就能透过纷繁的现象和浮躁的现实看到本质、看到真实。
独立是人格和精神层面的要求。我们思考问题时想不受成见的左右并不容易，想不受环境的影响更难。现有环境里，多数情况下，说话人的社会等级决定了话语分量，我们做判断时往往不是看话语内容的对错，而是看说话人社会级别的高低。人微言轻。领导的话重于专家的话，专家的话重于教师的话，名师的话重于普通教师的话；在课堂上，老师的话重于学生的话，小干部的话重于普通学生的话。面对领导、专家和名师，普通教师觉得自己矮人一截，听到这些人的话就奉为真言，没底气去质疑，而回到课堂面对学生时突然间理直气壮。这倒是教师独立思考的最大障碍。陈寅恪先生在《海宁王先生碑铭》中，是把“独立之精神”放在“自由之思想”前面来提的。这告诉我们，人格和精神的矮子不可能自由地思考。在学术层面，庶民与伟人平等，没有谁高高在上，没有谁只有听从的份儿而不可以怀疑和否定。理性精神，独立人格，应当是每一位教师的特质。
教师更要尊重自己，更要对一切流行观念保持理性，不计利害地追求客观真理，更要保持知识分子的特质。
承担启迪思想职责的教师，理应是独立的思想者。
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