筹建八题

作者: 游荔生 | 来源:发表于2024-12-15 09:49 被阅读0次

筹建八题

筹建题一,小城故事。我做了一辈子的新妈祖,其根与魂在笏石。笏石筹建中的“娘妈宫”,乃新妈祖之根据地。笏石与妈祖的渊源深,旧街“观音亭”与湄洲妈情深谊长。幸对风情添逸趣,好陪清话观音亭。“衣锦亭”原本叫“观音亭”,笏石丰富多彩的小城故事与其有关。莆田“界外人”喜欢笏石,因为其迷人的小城故事。筹建“娘妈宫”,需要莆田“界外人”支持。小城故事,光阴的故事,春天的故事,是新妈祖要讲的故事。筹建“娘妈宫”,我多写“空对空”的理论文章,多讲故事。

筹建题二,天妃路,妈祖官祭的路。天妃路起点湄洲忠门有祖庙与祖祠,城里的终点是文峰宫。天妃路中间点在笏石,笏石该有庄严的娘妈宫。我打算2025年五一节举办《新湄洲》首发式,“新妈祖”具体实践,也是筹建“娘妈宫”的第一步。古代的妈祖官祭,在每一年的春天,湄洲妈从祖庙出发,过海至港里的祖祠,沿天妃路至笏石旧街“观音亭”过夜,第二天去文峰宫。依据《礼》,莆田兴化府知府与莆田县知县,应该在文峰宫拜妈祖,举办官祭。笏石旧街“观音亭”,筹建中的“娘妈宫”,有官方色彩。

筹建题三,界外妈。妈祖文化,表象绚丽多姿,内涵精致绵密,妈祖像有黑色、粉红色、金色三种。金色妈祖,升天显灵。粉红色妈祖,清修悟道。黑色妈祖,又是界外妈,象征大悲大苦而又其乐无穷的大千世界。黑色妈祖,筹建中的“娘妈宫”,具教育意义。黑面妈祖冷静的,乐天知命的,坚忍不拔的。迁界二十年,1661—1681年,对于莆田沿海人的记忆来说,悲凉,深刻。愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。界外妈中心,在笏石。笏石旧街是“界外”总司令部,是“界外人”精神力量的源头。

筹建题四,笏石旧街。我做了一辈子的新妈祖,我也认真读古旧的笏石街。笏石旧街底蕴丰厚,意味深长,体现出对于妈祖文化的深刻理解,传达出新妈祖的神韵。笏石迷人的小城故事,让我刻骨铭心。旧街的坚韧不拔的领袖气质,对于生活的永不褪色的激情,一直鼓舞着我。1681年至1981年三百年,沿海人碰到实际困难。笏石旧街诠释“解决问题”的妈祖本色,功劳和苦劳巨大。风霜岁晚念娘妈,黄叶翩翩积德行。读妈祖,在“解决问题”中去读,才会读出本质与精华。界外妈,与台湾相关。

筹建题五,妈祖美意。新时代秀屿区发展,笏石旧城改造重要,“解铃还须系铃人”。“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的麻烦,仍须由谁去解决。旧街与“台湾”有关,用“台湾”来解决,乃佛理。泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。法眼问大众:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,举前语问之,泰钦曰:“系者解得”。为沿海人做娘妈宫,要利用“台湾”东风。天赐良机。做娘妈宫,造一个可解决问题的界外妈的精神家园,为“美丽莆田”重现漂亮完整的沿海新城区,体现妈祖的美意,该做了。

筹建题六,筹建条件。许多人苦一点,累一点,没关系。可受了委曲,有时就是“过不去”。烧香,对神说说话,有好处。莆田沿海人,尤其是妇女有体会。“界外妈”的新家,娘妈宫该在笏石旧街。可笏石旧城改造,难度大。春风解冰雪,最觉马蹄骄。也许在秀屿大道,可以试一试。笏石提速发展的关键时期,房地产事业如火如荼,而文化产品单一,层次较低,有一些不和谐因素。这是筹建娘妈宫的压力,也是动力。同时也说明,笏石建造妈祖宫具备条件。该以藐视一切困难的领袖气质,认真谋划娘妈宫。

筹建题七,妈祖使命。我业余推介妈祖文化与写作妈祖散文,基本是“先进文化”的,我名之“新妈祖”。“新妈祖”促进“祖国和平统一”,让台湾人理解什么是“三个代表”、“四个自信”,天妃路是不错的选择。千枝万枝占春开,彤霞著地红成堆。“新妈祖”《八股诵》四卷,简单体现社会主义优越性。“保护湄洲统一台湾”答卷,我毕生的事业,也是新妈祖的使命,八股诵四卷为《妈祖传》,《新湄洲》,《天妃路》,《妈祖大学》,一卷八章,一章八篇,一篇八段,娘妈宫一章编辑在《天妃路》中。

筹建题八,妈祖扇。妈祖扇开之则用,合之则藏,可开会、宴会、上课用,妈祖保佑平安。我退休后,打算认真推销妈祖扇。天姿必欲贵金黄,融结一气凝精纯。妈祖扇,有商业推广价值。新妈祖谋划娘妈宫的中庸的文创作品,是hello妈祖扇。一览乾坤多少事,全付轻摇任笑谈。妈祖扇,里头有亲爱的妈祖。金黄的妈祖扇,不错,2025款专门为筹建“娘妈宫”设计。hello妈祖扇,蛋糕,矿泉水,可以在秀屿大道超级商场开设专卖店与淘宝店。2025年五一节《新湄洲》首发式,“娘妈宫”妈祖扇试一试。

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